2021年，我們的山西遊計劃是由晉北至晉南（走晉西），再由晉南至晉北（走晉東）。7月11日進入山西省的大同市，原計劃遊罷代縣後去五台山，不料因大雨引發洪水，忻州地區的五台山等景區關閉。五台山遊計劃不得不擱置，于是一路向南。8月1日，我們在晉中介休的綿山聽到多地疫情反複的消息。受疫情影響，不少景點接連關閉，特別是晉東地區。我們的山西遊計劃只走了一半就不得不提前結束。
經過與五台山相關酒店、五台山景區相關部門的多次電話聯系，得到景區管理部門的權威回複：景區認健康碼和行程卡。似我等這般行程卡上只有山西的外省人員可以進入五台山。8月12日，我們由晉南的芮城縣返回運城市，乘火車直奔太原市。13日一早在太原汽車東站乘長途汽車去往五台山。那天，車上的乘客僅有4人。
五台山，佛寺衆多，既有青廟也有黃廟，是漢傳佛教與藏傳佛教並重的佛教道場，在佛教四大名山中是獨有現象。
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五台山由5座山頂似平台的山峰環抱而成，5峰之外稱台外，5峰之內稱台內，台懷鎮爲台內中心。台懷鎮的核心地帶，塔院寺與萬佛閣並臂而立。寺前建築已被拆除，目前正在建設。沒有了建築物遮擋，那座被譽爲五台山標志的藏式白塔，高大巍峨，在青山綠樹的簇擁下，在紅牆寺宇的掩映下，令人心生禮敬之心。
寺前
塔院寺，魏唐時期爲大孚靈鹫寺（顯通寺）的塔院寺。明永樂五年（公元1407年）重修大顯通寺，以接待法王哈立麻活佛。萬曆七年（公元1579年），重修佛舍利塔，十七年（公元1589年）竣工，神宗賜額“大塔院寺”，並獨立爲寺。明清兩代多次重修和增建，現存多爲明代建築，且保存完整。目前，塔院寺是五台山五大禅處之一，也是十大青廟之一。2006年，塔院寺被公布爲全國重點文物保護單位。
塔院寺坐北朝南，坐落于靈鹫峰前坡上，建築高低錯落，主從有致，氣魄雄偉。中軸線上，以影壁、牌坊爲前哨，拾級而上，有過門、山門、天王殿、大慈延壽寶殿、佛舍利塔（大慈延壽寶塔，俗稱大白塔）、塔殿藏經閣等建築。兩側有鍾鼓二樓、伽藍殿、祖師殿及廊庑等建築。方丈院、文殊發塔、青龍樓位于其左，共有殿堂樓房130余間，占地面積1.55萬平方米。
牌坊
山門
天王殿
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伽藍殿
塔院寺的核心建築大白塔，全稱釋迦牟尼佛真身舍利寶塔，本名慈壽塔，俗稱大白塔。元大德五年（公元1301年），尼泊爾匠師阿尼哥設計建造，是我國現存最大、最高的覆缽式喇嘛塔。據明萬曆十七年（1589）《敕建五台山大塔院寺碑記》載，白塔重建于明萬曆九年（1581），次年竣工。現塔爲明代重建後的風貌，是我國明清時期喇嘛塔的重要實例之一。
塔爲覆缽式喇嘛塔，總高56.37米。純磚結構實心構建，外覆以米漿拌和石灰，潔白高大，十分醒目。塔基正方形，高1.7米，周設勾欄；塔基上設石建束腰須彌座，須彌座上爲覆缽式塔身（亦稱藏式），狀如藻瓶，塔體上部嵌有明鏡，藻瓶上下有寶裝式蓮瓣披覆，體現了漢藏文化藝術的交融。整個塔身，粗細相間，方圓搭配，造型優美，巍峨壯麗。
塔的頂部形制複雜，束腰刹座上砌由粗及細的相輪十三重，稱十三天。頂設華蓋式露盤，上冠仰月、寶珠。塔頂蓋銅板八塊，呈圓形，按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦方位安置。塔頂中裝風磨銅寶瓶一個，高4.52米。覆盤直徑約8米，高2米許，沿邊飾垂檐板36塊，長2米，銅鑄鎏金。每塊垂檐底端挂風铎3個，連同塔腰風铎在內，全塔共有風铎252枚。風吹鈴動，叮铛作響。
來寺參拜者，右繞大白塔，祈求佛祖保佑。塔左有佛足碑，稍前有般若泉。
大白塔
塔座雕塑
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塔座壁畫
大慈延壽殿，位于塔前。面闊五間，內有一佛、二菩薩、十八羅漢塑像。
大慈延壽殿
藏經閣，位于塔後。面寬25.3米，進深13米，兩層三檐硬山頂。底層檐下懸清乾隆帝禦書匾。二層檐下懸清康熙帝禦書匾。閣內供十佛八菩薩，爲一般寺院所罕見。另有木制“華藏世界轉輪藏”置于閣內正中。轉輪藏建于明萬曆九年（公元1526年）八角三十三層，高11.3米。上大下小，每層上面有若幹小格，以珍藏漢、蒙、藏多種文字的經書及元、明善本經卷而聞名遐迩。轉輪藏底部裝有圓盤，推之可以轉動，象征著佛教的“法輪常轉”。同時，藏滿經書的轉輪藏，每轉動一次相當于念誦佛經一遍。
藏經閣
祖師殿，建于清代。面寬三間，單檐硬山頂，前出廊。廊內有元天曆二年（公元1329年）石碑一通，通高2.06米。
寺內還有一座白塔，名文殊發塔。塔高6米余，相比大白塔而言，俗稱小白塔。相傳，北魏時期，文殊菩薩爲宣傳佛道平等，曾化爲貧婦到寺乞齋，後留下頭發一把。寺僧建塔藏發，不時叩拜。
發塔院東南有座建于石洞上的城樓式建築，明代名青峰閣，清代改稱清龍樓，後改名山海樓，現名大悲樓。這裏原是塔院寺存放雜物與書籍的地方，也是登高望遠的好去處。登樓環顧，遠山近殿，盡收眼底。
1948年，毛澤東一行路過五台山曾在塔院寺的方丈院住過一個晚上。當年的方丈是一座四合院式建築，正面和左面是毛澤東、周恩來、任弼時當年住過的房間，現已按原樣陳列著床鋪、桌椅及簡單的生活用品，右邊的房間現辟爲毛澤東路居紀念館，以圖片和文字等資料介紹毛澤東等人當年的革命活動。
毛澤東路居
毛澤東路居大門
據史料記載，爲了迎接全國的解放，1948年3月下旬，毛澤東率中共中央機關由延安啓程，東渡黃河進入晉察冀解放區。4月6日，毛澤東、周恩來，任弼時等乘車前往代縣，途中憑吊了古戰場雁門關。當晚，居住在代縣城關鎮的縣衙中並聽取了代縣土改工作團副團長和縣委書記關于土改工作的彙報。7日，離代縣。原計劃當天到達五台山的台懷鎮，不料雪大路塞，被阻于繁峙縣的伯強村，連續2晚，宿于山中一寺廟。9日，毛澤東一行到達佛教聖地五台山，入住塔院寺方丈院。在參觀了五台山寺廟古迹後指出要加強文物保護（相傳，毛澤東當年曾在五台山寺廟中抽簽）。次日離開五台山，經長城嶺達到河北省的阜平縣。5月26日，順利到達平山縣西柏坡村，勝利完成了偉大的戰略轉移。1948年3月23日進入山西到4月10日離開五台山，毛澤東一行在山西輾轉行走19天，路居7縣。目前，山西代縣和五台山塔院寺等多地辟有毛澤東路居紀念館。
塔院寺中的大白塔正處于五台中心，周圍“萬山”似朝著大塔躬身禮拜，各台衆佛也好似朝向這裏合掌誦經。核心的位置烘托出塔院寺與大白塔的崇高地位，且塔院寺厚重的曆史，使之成爲衆寺之首，衆佛之祖。清風拂過，塔上的鈴铎叮咚陣陣，如醍醐灌頂，讓人超脫塵海煩擾、忘卻塵世紛擾。
青山疊翠，紅牆黛瓦，白塔挺立于湛藍蒼穹之間……五台山塔院寺，不愧爲佛門聖境。
紅牆、白塔
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