東南第一名州，西湖自古多佳麗！
恰遇中秋，時逢細雨，與友結伴遊西湖。古人有：欲把西湖比西子，顯不爲過。
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湖濱遠眺，周圍環山，草木掩蓋，兩山頂峰有塔相照，增添無暇風光；湖水綠嶙，平靜如畫，畫中樓閣盡現；荷花與秋俱老，已爲十裏荷葉，三秋桂子，舟船點點滴滴，隱隱可見幾處綠叢斑點，爲三潭。縱覽眼前，大自然賦的旖旎風光，不舍離去。
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初上斷橋，已不是原有面貌，但依舊許仙白娘子的美麗傳說盡顯眼前，雖爲傳說，可還是感覺似真，爲了報恩，白娘子嫁于許仙，引發許多家喻戶曉的傳奇故事。相信斷橋上從古至今不知演繹了不少情人的悲歡離合，爲後人創造了相見有情，訴說衷腸的浪漫平台。而我此時，也心有感觸，平生心事，一場消黯。傳說也罷，真情也好，已爲秋光老盡，故人千裏，竟日空凝睇。真是：應有良辰好景虛設，便縱有千種風情，更與何人說。
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雷峰塔只留下少許青磚和底部塔身，今日看到的雷峰塔爲後人所建，已失去曆史意義，只能爲觀光所用，塔頂可飽覽西湖全景，可惜登上塔頂，已是黑夜，天又降雨，只見零零散散的燈光。
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翌日，去嶽王廟，大門口豎著“壯懷激烈”四個大字，初進大門，就爲嶽王的正氣凜然所感染。“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，也只有嶽王才能有如此之氣概寫出這樣氣魄的詞句。大殿之上，嶽王端坐，一臉正氣，好生威嚴，“還我河山”四個大字挂于殿上。盡忠報國，慷慨激昂，奮不顧身，不求名利，身先士卒，鞠躬盡瘁，可惜遭奸臣所害，英年早逝，還好，終被昭雪，追封鄂王，建祠懷念，流芳百世。
錢王雕塑，手持大弓，貌似無物。錢塘海潮食田、食民，爲求平安，錢王射退海潮，帶領百姓修田築堤，造福一方，當已建祠紀念。
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革命先烈秋瑾女士雕塑，手持利劍，目望遠方，俨然沉思。爲救國奔波，爲革命獻身，孫中山先生親手提寫“巾帼英雄”而表其偉大，懷念。
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《水浒傳》世人皆熟，卻不知武松是真是假，西湖邊上也有義士之墓，雖不知是否有其人，可在小說中那忠義爲先、血氣方剛、疾惡如仇的性格無不叫後人有敬仰之情。
一代錢塘名妓蘇小小，也在西湖邊上有一席之位，可能是她的學識讓後人另眼相看，才有其墓，或許對她來說，她同行的一首詞最能表明：不是愛風塵，似被前緣誤。
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西印冷社是我國研究金石篆刻的著名學術團體，由篆刻家丁仁、王缇（音同）、葉銘、吳隱創辦于清光緒三十年，印社以研究印學，保存金石而聞名于世，具有很多重要文學和曆史的價值。
狐山，爲西湖白堤旁邊，座于西湖之中，因有北宋詩人林浦隱居而出名。因時間緊迫，故未攀登。
活佛道濟（濟公），好多電視台真在熱播他的故事，他衣服破爛，手持草扇四處遊走，有關他的解百姓與水火之中，救世人之危難之上的故事流傳至今，相傳有一天道濟路過此地，掐指一算，此地有難，勸說村民離開，可村民看他衣著破爛，言談瘋瘋顛顛，不像真話，沒有理會，無奈之下，恰逢有人迎娶新娘，道濟見狀，搶過新娘，付與背上，撒腿快跑，村民見此，奔走相告，瘋和尚搶走新娘，無不爲鬧劇，有追趕新娘者，有緊隨看熱鬧者，全村村民，追出村子，道濟見已安全，放下新娘，村民正要理論，卻聽身後轟隆之聲，轉頭去看，一座山峰已壓在村子之上，此時才知和尚所言非虛，取名飛來峰。
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飛來峰從底到頂，環繞四周，處處可見佛像，大到好幾米，小到如拇指，可惜有些已被損壞。佛像都爲宋、元所鑿，特別是洞底，沒有燈光，漆黑一片，古人在當時只有油燈也能鑿出如此逼真之佛像，焉不叫絕。縱觀佛像，各各活現神靈，做工精細，貌似神離，用鬼斧神工之形容一點都不爲過。
無奈天色已晚，還要趕回上海工作，只能草草觀之。
回到上海，想起西湖之遊，意猶未盡，回味無窮，想何日再能重遊，便敲擊鍵盤，留下心迹。
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