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案例 | 發展特色産業 助力鄉村振興:內蒙古台格鬥村杏福花開

發展特色産業 助力鄉村振興(第3期)。


“十四五”規劃提出“全面實施鄉村振興戰略。”


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《中共中央國務院關于全面推進鄉村振興加快農業農村現代化的意見》也提出“構建現代鄉村産業體系,深入挖掘、繼承創新優秀傳統鄉土文化,開發休閑農業和鄉村旅行精品線路。”


由此,鄉村旅行將成爲助力鄉村振興的新路徑。


日前,文化和旅行部資源開發司遴選出一批鄉村旅行助力鄉村振興的典型案例,經編輯整理後,一一分享給大家。



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內蒙古台格鬥村

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基本情況

內蒙古台格鬥村,位于內蒙古自治區呼和浩特市和林格爾經濟開發區東部,山川秀美,風光旖旎,曆史悠久。


台格鬥村生態資源豐富,百年古杏林與現代經濟林、蒙樹、蒙草生態園將村落包圍,傳統古木與現代林草資源相融合,形成了天然氧吧與獨特景觀,春天可觀賞杏花,秋季可采摘杏果。人文資源類型多樣,有民俗風情(窯洞、民俗剪紙、捏面人、手工藝鞋墊等)、烽火台、自駕車營地、民兵訓練場等。


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運營模式

一、第一書記身先士卒,帶領全村打贏脫貧攻堅戰


堅決貫徹落實黨中央關于脫貧攻堅的決策部署,七年如一日苦幹實幹,舍生忘死爲百姓,無私奉獻助脫貧,爲台格鬥村的脫貧攻堅事業作出突出貢獻。


二、抓班子帶隊伍,帶領群衆走上致富路


全村開展思想教育與幹部群衆素質提升工程,促使形成了從支部書記到支部委員,再到普通黨員人人帶頭奮鬥的良好氛圍。


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三、高標准嚴要求,編制旅行發展規劃


台格鬥制完成《台格鬥村鄉村旅行三年振興規劃(2018—2020)》,而且依照規劃正逐年分步實施。形成花海景觀,繪制萬畝杏花,千畝李子,幾個百畝花卉基地的美麗畫卷。以“旅行+”、“生態+”等模式,推進農、林、水與旅行、文化等産業深度融合,構建全國鄉村旅行重點村與田園休閑綜合體。


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四、立足優勢資源,不斷夯實旅行服務基礎


在村子2000多株古杏林的基礎上,建成了萬畝經濟林和溝谷水系。同時建成了可同時接待近千名遊客吃住的9家農家樂。新建了綜合服務設施、觀音廟廣場、特色民居、山間遊步道、烽火台、自駕車營地、拓展訓練設施、標識標牌等旅行配套設施。


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節日期間,這裏會舉行內容豐富、形式多樣的文化活動。你可以欣賞到秧歌,坐漁船等傳統民間藝術表演,還可以到杏園踏春,觀賞漫山遍野的杏花。除此之外,你還可以親自采摘果蔬,品嘗農家美食,體驗鄉土風情。


未來展望

在旅行産品開發上,可結合當地獨特的資源進行生産,如發展綠色農畜産品,如加工精美包裝,小型的荞面、糕面、小米、胡麻油、綠豆、黃豆、土雞蛋;也可生産傳統文化産品,如剪紙、面人、手工藝鞋墊等。


在發展模式上,一、二、三産業深度融合,傳統文化與革命文化相結合;充分利用當地獨特的地形地貌;充分利用區位、交通、資源優勢發展鄉村旅行


在體制機制上,在村黨支部的集中統一領導下,通過公司化運作,龍頭企業帶動,村民自治,村企結合等方式共同治理。


待到杏花盛開,來一場別出心裁的踏青旅行。


更多精彩案例,請持續關注《文旅地産評價》。

(視頻與圖片來源網絡,侵刪)

#冬日生活打卡季#苟且,詩和遠方


4年,華山之旅,始終未成行!苟且,詩和遠方

喜歡旅行,喜歡享受旅程開始前悸動的心情,喜歡在路上的感覺。

所有的行程都是率性而爲,也就是當下流行的“說走就走”!

這是我性格使然的原因,其實歸根結底也是我家那口子對我的包容、順從!


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“生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方”。

天天生活在眼前的苟且之中,但也要“且行且珍惜”。

以後的苟且不需要計劃,無非是“開門七件事,柴米油鹽醬醋茶”。

那詩和遠方呢?

詩,需要懷才,即便無才也能生搬硬套,東拼西湊的附庸風雅幾句,但肯定打動不了自己更別說打動別人。願意自己是個文藝青年,呵呵,有些小尴尬哦,如今的年紀已是在老年的行列了!

打開久已塵封的QQ空間日志,翻看多年前寫的就算是詩吧,現在讀來是那麽的幼稚可笑!自己的不能看,那就看別人的吧。

《穿過大半個中國去睡你》,初見驚魂,我的眼珠子和下巴就愕然的差點掉到地下!一遍一遍的讀,才體會到詩人余秀華對愛情的那種極致渴望,無不血淋淋的滲透到每句詩的字裏行間!


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“不知道與誰相隔遙遠,

卻與日子沒有隔閡。”

遠方,時時期待的遠方!身未動,心已遠!

結婚23年的日子,又恰逢六一。

一個月前我就計劃著兩個老頑童的旅程,一切都准備的妥妥的,就盼著當晚出發了。

誰知我也像個受氣的小媳婦般低眉順眼的從了那個“計劃趕不上變化”的理由!

華山不會跑,風景依舊在那裏,有變數的只是你我罷了!


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王朔的《一聲歎息》裏那句刻骨銘心的話:“年輕的時候有賊心沒賊膽,等到老了賊心賊膽都有了,賊又沒了”!

誠然,這真是放之四海而皆准的真理是也!

收拾起一地的雞毛,懷揣上賊心與賊膽,做個死不悔改的賊!

把那苟且的生活、詩意的生活、遠方的生活,一骨腦兒的統統都裝入自己的囊中!


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記者任以芳/恩施報導

湖北恩施擁有上億年古老地質,2004年中法探險隊意外發現恩施大峽谷,險峻地形讓一名探險家犧牲。由于,峽谷形成于三疊紀時期,擁有天坑、地縫、懸崖絕壁等驚奇美景,《東森新媒體ETtoday》記者實際走訪「喀斯特」天然地貌,挑戰比101大樓海還要高的「絕壁走廊」,還有CNN評選中國最美景點之一的「一柱香」,到底峽谷有多險峻?帶您一塊穿越到上億年前的恐龍時期地貌。


絕美奇景!法國女探險家曾喪命 直擊億年大峽谷

▲湖北恩施大峽谷擁有險峻奇景。 (圖/記者任以芳攝)


恩施大峽谷距恩施市區49公裏,地球座標位置正好落腳于神秘的「北緯30度」,峽谷全長108千米,面積達300平方千米。目前,峽谷七星寨和雲龍地縫是兩大主打景區,天坑、地縫、絕壁、峰叢、岩柱群、溶洞、暗河等地質景觀一應俱全,被稱爲「喀斯特地形地貌天然博物館」,大器晚成的恩施大峽谷成爲5A景區,也是湖北十大景區之一的觀光名片。


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回溯恩施大峽谷曆史,地形巍峨險峻、絕壁叢生,老蔣抗戰西移時期,成爲國民黨重慶政府最後天然屏障。直到2004年8月中法探險隊在恩施境內發現一條長約20公裏的巨大地縫,最深大約有3500米,比美國科羅拉多大峽谷還要深。其中一名法國女探險家爲了探測地形不幸喪生,也爲後人帶來絕世美景。


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▲恩施大峽谷迎客松 。 (圖/記者任以芳攝)



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▲恩施大峽谷一線天 。 (圖/記者任以芳攝)


恩施大峽谷主要有「七星寨」和「雲龍地縫」兩大核心景區,《東森新媒體ETtoday》記者走訪「七星寨」一柱香、千年迎客松、一線天等主要景點。其中,「一線天」爲主山壁縫隙之間,擡頭看只有一條小細縫透著光,景色十分別致。

來大概行走半小時後,抵達最驚險的「絕壁長廊」,全長488米,騰空修建于海拔1700多公尺的石壁上。記者當天挑戰「絕壁長廊」有如行走天堂路,遠看群峰雲霧缭繞,往下看隱約感受高度,如果有「懼高症」的人千萬別來挑戰。


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大峽谷最刺激的懸崖步道。 (圖/記者任以芳攝)



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▲「一柱香」CNN評爲中國最美的40個景點之一。 (圖/記者任以芳攝)


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恩施大峽谷還有一個標志性景點「一柱香」,距今也是2.3億年久。石柱整體高150余米,底部直徑6米,最窄小的部位直徑只有4米,千萬年屹立不搖,遠看真的很像一柱清香矗立在群山之間,仿佛像山神致敬,因此被CNN評爲中國最美的40個景點之一。

接受《東森新媒體ETtoday》記者訪問峽谷工作人員介紹,外界常把美國科羅拉多大峽谷與恩施大峽谷做比較,兩者都十分壯麗。但恩施大峽谷景色更加豐富,有絕壁懸崖,天坑地縫、古老峰群、原始森林。


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恩施大峽谷世界最長手扶梯。 (圖/記者任以芳攝)



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景區也預計明年還要做一條懸空的玻璃棧道,先前考量大峽谷地形陡峭,已經修建一座全世界最長688米的手扶梯,但不是「一梯到底」,而是分成七段下山,算是大峽谷少數「人造」景觀。

崇尚自然開發的恩施大峽谷,至今挖掘五分之一景致。當地政府和老百姓都傾向保留原生態,主要過度開發會造成生態破壞。一方面,峽谷深處地型十分險峻,之前也有過幾次探勘都無功而返,仿佛大自然冥冥之中發出警告,人與自然環境和平共處,互不幹擾,才能讓千萬年美景長存。


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恩施大峽谷雲海 。 (圖/記者任以芳攝)



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王天凱是一名喜歡戶外的驢友,同時也對奇石玉石特別感興趣。

平時在家無聊,也會研究一下玉石的各種特征,算是一個不大不小的玉石癡迷者。

他一直有個小小的心願,如果某天能到新疆,在廣闊的原野裏放飛自我,一定是這世界上最美妙的事兒。

徒步旅行聽起來好像要翻山越嶺的樣子,退一萬步講,就是走走路,呼吸一下大自然的新鮮空氣。


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那一天,他得到同樣是驢友郭大炮的邀約,一起去新疆瑪納斯縣徒步,那裏人煙稀少,一望無際,最是適合放飛自我。



徒步新疆的路邊,撿到一塊3噸重的石頭,專家說價值450萬


王天凱剛打瞌睡,有人就送來枕頭,二話沒說、欣然答應。

驅車三千裏,到目的地後,他們就停下越野車,將裝備背在身上,對此行充滿了興致與期望。

說到王天凱這個驢友郭大炮,也是有意思的人,早年他生活在長沙市馬坡嶺,也曾經去過廣西打過工、做過生意,是一個“骨灰級”的奇石收藏愛好者。

從他嘴裏,王天凱經常能聽到這個驢友訴說家裏藏了上萬塊從全國各地搜集來的石頭。


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王天凱也曾去他家觀賞過,郭大炮會根據石頭造型、紋理、皮色、石種所形成的各類不同圖案,將他們命名爲金蟾、飛“蝗”騰達、吉“象”如意、偉人頭像等等。

他曾經也跟著郭大炮屁顛屁顛的去過廣西,幾人一起下河灘去撿當地一些有名的石種。

什麽摩爾石,什麽網紅北丹石,什麽合山彩陶、又什麽黑珍珠、大化彩玉等等,大自然的神奇在一塊塊石頭上竟然也體現了豐富多彩。

王天凱記得很清楚,郭大炮有塊黃蠟石金蟾,不管是皮色,還是造型,堪稱一絕,曾經有人出80萬向他求購,竟然被他拒絕了,還說什麽是他家的鎮宅之寶。



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王天凱和郭大炮此行目的很簡單,兩人今天要做的就是20公裏的徒步,司機會在目的地等他倆。


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新疆的太陽似乎比別的地方更加熱,就連迎面吹來的風都是熱乎乎的。

“大炮,休息一下,我們已經快走了一半路程了!”

“給你!”郭大炮從雙肩背包裏掏出兩瓶水,一瓶扔給王天凱。

王天凱喝了幾口,仰望藍天,大喊一聲,遼闊的原野回蕩的他的聲音。

“大炮,你說和田玉爲什麽就玉龍喀什河才有?”

“仰望礦脈分布在那一條!玉石這東西不懂,還是少碰,水份太大,我上次就被幾個老熟人忽悠,被騙了20多萬。”



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“這麽被騙的?”

“和田玉,它分籽料和山料兩大類,籽料中又分白玉、青玉、碧玉等。那一次,我買到了一塊歐洲老美的透閃石僞裝成和田碧玉的石頭。透閃石外形上和碧玉太相似了,當時急急忙忙的,也不知道怎麽著,就中招了 。"

“哈哈哈,你呀,就是不小心。”

兩人稍作休息就出發了,郭大炮走路比較快,王天凱喜歡東看看、細看看,兩人很快拉開一段距離。

新疆瑪納斯縣經常會有石友發現一些玉石,但因爲玉質不是很好,大家都會選擇視而不見,也就無法誘惑別人去去碰運氣。

王天凱走走停停,後半段的路程因爲與郭大炮拉開距離過大,他又有點著急,不小心就崴了腳。

那個痛啊,是鑽心的痛,痛到她懷疑人生。



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雖然是短暫的,也不是很嚴重,但暫時是走不了了,只能打電話給郭大炮,讓他先去目的地,他休息好了再慢慢跟上去,等郭大炮與司機彙合返回的時候,再把他接走。

郭大炮沒有反對,而王天凱就坐在一塊重約3噸的巨石上。

他一邊揉著腳,一邊從背包裏取出水,喝了幾口,就把沒有旋緊蓋子的瓶子放在石頭上。

過了一會兒,他站起身,想要看看郭大炮走了多遠,估算一下,他大概啥時候能夠返程。

就在他站起身的一刹那,他的瓶裝水突然倒在了石頭,水不斷的從瓶子裏冒出來,在太陽光的照射下,這塊大石頭竟然出現綠油油一大片璀璨的光芒。

這……,難道這是和田碧玉?

這麽大的碧玉屬實罕見,怎麽會丟在路邊?



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王天凱仔仔細細的查看了,沒錯,這塊外表粗犷的石頭, 一層黑褐色包漿,促使碧玉被掩埋在半腰齊高的草叢裏。

郭大炮說什麽都無法阻止王天凱的固執:“阿凱,就算是玉,也不會值錢,我們不要吧!”

“萬一切開後,一片碧綠、無黑點,那是不是賺大發了?我有第六感,感覺就是這塊石頭招呼我到這裏的。”

“你沒發燒吧,你看看這質地忒差,就是普普通通的透閃石!”

“如果這麽一大塊都按極品碧玉一克七八百來計算。那不是得估價幾十個億?那就太不現實了。”

…………

王天凱說什麽都要帶回去,爲此還請了當地的鏟車與運輸貨車,花了大價錢,才把這塊重3噸的石頭給帶回去。

這塊從新疆帶回來的石頭,經王天凱從北京邀請來的權威機構的專家鑒定,檢測後竟然是一塊貨真價實的碧玉原石。

如果按目前普通碧玉1500元/公斤的價格計算,該塊碧玉最少價值450萬元;如果開料開出來按優質料石估算的話,價值可以達到3000萬。

奇石的價格雖與玉石的價格不一樣,但又有一點是相通的,質地好的玉石也很值錢。

如果有一天,你在戶外看見這樣的石頭,您會因爲好奇而搬回家嗎?評論留言告訴我。


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智通財經APP獲悉,在經曆了疫情造成的重大打擊後,盡管奧密克戎變種的出現導致一些國家再次封鎖邊境,但旅行業終于出現了一些反彈的迹象。

隨著封鎖限制措施放松、邊境限制取消以及疫苗接種率的提高,被壓抑的需求和疫情期間積累的儲蓄對2021年全球旅行需求帶來了刺激。

1、區域性複蘇

旅行業媒體Skift的一項分析顯示,不同地區的旅行業複蘇情況仍然不均衡。該分析使用了包含50多個不同指標的指數來衡量不同地區的複蘇情況,並于疫情前的行業狀況進行了比較。這些指標包括旅行搜索、酒店入住率、每晚收入和預訂取消量。


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疫情爆發兩年後,飽受打擊的旅行業現在情況如何?

按地區分類的旅行業複蘇情況

Skift高級研究分析師Wouter Geerts表示:“我們發現,新冠肺炎病例數量與旅行恢複之間存在非常強的相關性。”“當感染病例增加時,邊境往往會關閉,地方封鎖生效,旅行人數會顯著下降,幾乎是立即下降。”

分析師表示,美國和墨西哥等北美國家保持了“更開放”的邊境,這有助于它們的旅行業。不過,最近幾周,由于奧密克戎變種的出現,包括美國、加拿大、英國和新加坡在內的多個國家都采取行動,對南非等國家采取了旅行限制措施。

2、航空業虧損

根據國際航空運輸協會(International Air Transport Association)的估計,航空業在2020年錄得淨虧損,預計這一趨勢將持續到今年。不過,該協會今年10月發布的一份報告中稱,今年的虧損可能會減少。

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航空業盈利情況

國際航空運輸協會表示,預計今年全球收費客公裏(RPK)將增加,但僅爲疫情前水平的40%左右。RPK是航空業的一個指標,用來顯示付費乘客的飛行裏程。

惠譽評級(Fitch Ratings)下調了2021年和2022年的全球RPK預測,理由是國際客流反彈速度低于預期,商務旅行受限。該機構警告稱,隨著奧密克戎變種的出現,航空公司的運營狀況仍將不穩定。該機構在11月的一份報告中表示:“雖然現在評估奧密克戎變種的影響還爲時尚早,但更多的感染浪潮和政策應對可能導致旅行限制,客流量停滯或暫時下降。”

不過,國際航空運輸協會表示,明年北美可能成爲唯一一個航空業盈利的地區。

3、酒店預訂

除了航空業盈利能力,酒店預訂在2021年也恢複緩慢。聯合國世界旅行組織(United Nations World Tourism Organization)收集的數據顯示,不同地區的酒店預訂量差異很大。

數據顯示,歐洲的恢複速度最慢,今年1月至10月的酒店預訂量比疫情前的2019年同期低70%;中東地區的複蘇最爲顯著,2021年1月至10月的酒店預訂量僅比2019年同期低13%。


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疫情爆發兩年後,飽受打擊的旅行業現在情況如何?

酒店預訂情況

咨詢公司埃森哲增長市場旅行業務董事總經理Mike Tansey表示,歐洲旅行旺季及疫苗高接種率是中東地區旅行業複蘇的主要原因,歐洲是中東遊客的主要來源國。“中東國家在疫苗接種率方面排名前列,使該地區成爲從旅行增長中受益最快的地區之一。”

4、2022年旅行業前景

盡管疫情尚未結束,但一些旅行業人士對旅行業的反彈持樂觀態度。

在線旅行門戶網站Expedia亞洲區董事總經理Choo Pin Ang表示,各國政府已采取“非常令人鼓舞的行動”來重振旅行業,例如泰國和馬來西亞,這兩個國家已經采取措施允許更多的旅行。Choo Pin Ang稱:“2022年,前景要樂觀得多。”

疫情爆發兩年後,飽受打擊的旅行業現在情況如何?

2022年旅行業前景

旅行網站Booking.com的研究人員今年8月調查了2.4萬多名成年人,詢問了他們在2022年的旅行意圖和優先事項。

Booking.com的南亞太平洋地區總監Nuno Guerreiro表示,與去年的調查結果相比,此次調查結果的一個主要區別在于遠程工作。他表示,如果可以完全擺脫工作而不是在度假時遠程工作,大多數旅行者(約59%)會選擇較短的假期。

Nuno Guerreiro稱,隨著各國努力應對當前的新冠疫情,旅行業仍面臨“巨大壓力”,但最重要的是,“旅行仍然是人們生活的基礎”。


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古文明的萬花筒:少數民族爲何彙聚雲南?


  衆所周知,雲南是我國少數民族最多的省份,是民族風情最爲濃郁的國土。在全國56個民族中,雲南就擁有52個,世居少數民族25個。其中哈尼族、白族、傣族、傈僳族、拉祜族、佤族、納西族、景頗族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基諾族、德昂族、獨龍族等15個民族爲雲南特有,人口數量均占全國該民族總人口的80%以上。



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  到過雲南的朋友,無不會被這裏絢麗多彩的民俗風情所吸引。而這些擁有不同文化、不同信仰和不同喜好的少數民族,爲什麽都喜歡聚居生活在雲南這個省份呢?


  我們可以先從曆史的角度一窺端倪。

  雲南省坐落在我國的西南地區,漢代把分布于雲南、貴州、四川西南部地區的少數民族統稱爲“西南夷”。那時的中原王朝對這些生活在偏遠山區的部族了解甚少,而鮮少走出群山的“西南夷”,對漢朝也是一無所知。

  于是,便有了司馬遷在《史記·西南夷列传》中记述的让人啼笑皆非的典故:西南小国夜郎的国王,傲慢的向来访的汉朝使者问道:“汉朝和我的国家哪个更大?”

   當時夜郎國的地盤,就處于雲南和貴州之間。“夜郎自大”的故事,司馬遷總結爲:“以道不通,故各以爲一州主,不知漢廣大”。這其實也說明了一個問題,那就是當時的雲南地區與中原文明並無太多交集。



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古文明的萬花筒:少數民族爲何彙聚雲南?

西漢與夜郎勢力圖



  由于“西南夷”地區物資匮乏,在中原王朝眼中幾乎毫無價值,所以漢初一直被視爲“無用之地”。到了漢武帝時期,爲取道攻打南越,奉行“征伐四夷,開置邊郡”的漢武帝開啓了對西南夷地區的開拓。漢朝先是用雄厚的財力招降了夜郎國,又不惜代價的修建中原通往西南夷地區的通道。

  “西夷道”、“南夷道”這兩條道路征用了數萬勞工去開鑿。由于施工難度大,耗時長,而雲貴高原地區又缺糧,要解決這數萬人的吃飯問題,漢朝只得從四川調運糧食。《史記.西南夷列傳》記:“巴蜀四郡通西南夷道,戍轉相饟。數歲,道不通,士罷餓離,濕死者甚衆;西南夷又數反,發兵興擊,秏費無功。”

  在古代,運糧也只能靠大量人工來完成,這無疑層層加重了當地老百姓的負擔。于是,這場勞民傷財的戰略工程,最終以民衆暴發動亂,屢次鎮壓無效,漢武帝無奈下诏:“罷西夷,獨置南夷夜郎兩縣一都尉,稍令犍爲自葆就” 而告終。



古文明的萬花筒:少數民族爲何彙聚雲南?

大唐與南昭勢力圖


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  到了唐代,雲南西洱海地區發展出六個部落,號稱“六诏”,其中以“南诏”實力最強。唐王朝爲減輕與吐蕃接壤的邊患,支持南诏兼並其他部落。公元738年,南诏在唐朝的支持下兼並其余五诏,建立南昭國。雲南成爲南诏國的領地,南昭王受大唐冊封爲“雲南王”。



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南昭國首都大理



  然而此後,南昭國與唐王朝的關系,卻經曆了一個從兩肋插刀到反目成仇的過程。公元750年,唐玄宗聽信雲南太守張虔陀的挑撥與奸臣楊國忠的讒言,發兵八萬,分三路進軍征伐南昭,大敗;次年,再派兵三萬攻南昭,有去無回;公元754年,唐朝十萬大軍再度大舉進攻南昭,結果全軍覆沒。至此,大唐與南昭之間的“天寶戰爭”,以大唐元氣大傷而告終。

  爲什麽作爲中原最強盛的兩個中央政權,都未能有效解決雲南落後的土著政權呢?

  我們來看一下這張衛星地圖:



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橫斷山脈衛星圖



  地圖上這一束如同大地褶皺般隆起的特殊區域,便是6500萬年前印度洋版塊與歐亞大陸版塊猛烈碰撞,導致地表擡升和斷裂的結果—— “橫斷山脈”,它位于中國地勢第二級階梯與第一級階梯的交界處,是雲南、四川兩省西部和西藏東部的一系列從南向北呈縱向延伸,又平行排開的山脈總稱。這些山嶺平均海拔高達4000~5000米,山峰與河谷之間的落差有1000~2000米,“橫斷山脈”正因山高谷深,橫斷東西間的交通而得名。

  所以在雲南,地即是山。相對一馬平川的黃河流域,層巒疊嶂,溝壑縱橫的雲南,顯然不是農耕民族大量聚居的最佳選擇。然而,在這些險峻的山川河谷之間,卻蘊藏著一個個珍貴的盆地。這些盆地土壤肥沃,日照充足,水資源豐富,非常適宜農作物生長。于是,那些在平原的生存資源爭奪中落敗的民族紛紛南下,來到偏遠的雲南山區尋找肥美的盆地休養生息。



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雲南丙中洛地區的村莊



  如今分布在雲南的彜族、白族、傣族等20多個少數民族的先民,就是曾經活躍在漢族外圍的古民族。生存空間的擠壓迫使他們來到雲南,而雲南的特殊地理環境又把他們分割成了一個個獨立的小群體。他們在這些零星分布的盆地上建起村寨,並因地制宜地發展出一套適合自己的生産和生活方式。



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雲南貢山地區的村寨



  橫斷山脈山高谷深,水流湍急,把外來勢力的入侵都擋在了巍峨的高山腳下。在這個超級天險的庇護下,定居于此的民族過上了安居樂業,自由繁衍的生活。然而環境的天然阻隔,也讓這些小族群之間的交流變得十分困難,很多人一輩子都沒有走出過自己生活的地方。由于長期生活在閉塞的環境中,久而久之,各個部落便在不同的生存環境下,形成了體貌、個性、氣質、語言、服飾和生活習俗都別具一格的民族文化。

  由此,我們不難得出雲南少數民族衆多的原因:

  一是地理氣候,雲南氣候多變,不同的生存環境,造就了不同的生活習慣和民族文化;二是交通不便,阻隔了各個部落之間的交流與交往,使之難以融合爲一個大的族群;三是曆史原因,因戰亂導致的民族遷徙,促進了雲南少數民族的多樣化;四是政治原因,由于位置偏遠,環境複雜,不利于中央政權對資源和人口進行整合。這裏的民衆受中原政治影響很小,因此大多數民族都保持了自己完整的民族傳統,代代相傳至今。



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怒江大峽谷地區的少數民族聚落



  以雲南特有的少數民族傣族爲例。

  傣族發源于雲南怒江、瀾滄江中上遊一帶,是雲貴高原地區最古老的民族之一。三千多年前,傣族先民在雲南地區建立若幹個小國,其中以“勐掌”的勢力最大。“勐”意爲“國家”,“掌”意爲“象”,“勐掌”即“象之國”。勐掌王成爲其周邊小國的共主,各國民衆稱其爲“诏隆”,意爲“大王”;各國酋長則稱其爲“哀牢”,意爲“大哥”。

  在此之前,漢朝只是通過位于雲南滇池地區的滇國間接了解勐掌國,聽說該國人善騎大象,生活環境又與漢朝南方的“百越”諸民族類似,于是便將勐掌人稱爲“滇越人”,把勐掌國稱作“哀牢國”或“乘象國”。 公元一世紀,位于哀牢國東面的滇國與漢朝沖突不斷,導致大量滇國居民湧入哀牢國境內。哀牢人在吸收融合了滇人及滇文化後,初步形成最早的傣族雛形。



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傣族青年



  如今,中國境內的傣族人口數約爲133萬人,主要聚居在雲南省的西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州以及耿馬和孟連兩個自治縣。

  西雙版納傣族自治州的地理環境,即爲典型的被高度切割的山原地貌。

  西雙版納在橫斷山脈的南延部分,位于怒江、瀾滄江、金沙江褶皺系的末端。州面積近兩萬平方公裏,但境內山地丘陵就占到95%,河谷低壩的面積僅爲5%,是一個被無量山脈和怒江山脈包圍著的盆地,中間是被瀾滄江下遊及其支流侵蝕切割成的開闊低峽。



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西雙版納衛星圖



  由于地處北回歸線以南的熱帶北部邊緣,受印度洋的西南季風和太平洋東南氣流的影響,南下的寒流又被哀牢山、無量山擋在了門外,西雙版納的氣候終年溫暖濕潤,無四季之分,只有幹季和濕季之別。全年陽光充足,雨量充沛,年平均氣溫在18℃-22℃之間。



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西雙版納的熱帶雨林



  溫潤的氣候造就了傣族人民以簡約、輕便、實用爲美的服飾品味。

  傣族男子的服裝樸實大方,上身爲無領對襟或大襟短衫,下著寬腰長褲,用白色或青色的布包頭,四季常赤足。這種服裝在耕作勞動時輕便舒適,在跳舞時顯得健美潇灑。他們喜歡用文身來裝飾身體,文身的圖案多爲虎、豹、獅、龍、蛇、鷹等猛獸,或佛經、咒語等文字,以此驅邪護身、以示勇敢之意。



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傣族少年



  傣族姑娘追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束,並講究色彩搭配的協調。她們喜歡將一頭長發盤于頭頂挽成發髻,在發髻上斜插梳,簪或鮮花作爲裝飾。上身著緊身內衣,外套桃紅、鵝黃、嫩綠、雪白、天藍等顔色的大襟或對襟的窄袖衫,下著長至腳踝,織有精美花紋的筒裙,再用一根別致的銀腰帶系于腰際。這種貼身而裁的裙裝,將女性身體的曼妙曲線展露無遺,讓傣族姑娘看起來亭亭玉立,行走時搖曳生姿。



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傣族姑娘



  同時,傣族人民在飲食起居上也發展出一套順應自然的生活方式。

  悶熱潮濕的環境容易滋生寄生菌,引發傳染病。在醫療水平落後的古代,濕熱的南方是讓北方人避之不及的地方。北方曾一度流行專門應對南方“瘴疫”的藥方,據史料記載,當時被派往南方爲官的人通常任期短且死亡率奇高。

  在這種特殊的氣候條件下,傣族人民發揮了他們的聰明才智去適應大環境。他們利用當地盛産的竹木爲原料,建造了幹欄式的竹樓作爲居所。這種竹樓亦稱“吊腳樓”,分上下兩層,一樓以粗壯的木、竹支撐,將二樓的地板高懸于地面之上,房頂覆以茅草、瓦塊。上層爲人的居住空間,下層飼養家畜、堆放農具。



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傣族村寨的竹樓



  這種建築看似簡單,實則嚴謹牢實。呈直角形傾斜的厚實屋頂,既抵禦烈日的暴曬,又利于雨水的排放。樓下架空的幹欄結構則起到了充分散熱和空氣流通的作用,避免了地面的潮濕水汽,也爲人創造了幹燥舒適的起居環境,並在一定程度上防止了雨林中蛇蟲蟻鼠的侵擾。在竹樓周圍栽種上瓜果林木形成院子,既能蔽陽遮蔭,又是一道天然的綠色“圍牆”,可以阻止牲畜和野獸的闖入。


  俗話說“一方水土養一方人”,傣族人民的飲食也是別有風味,他們“嗜酸辣,愛吃苦”。

  高溫潮濕的天氣容易使人的食欲減弱,而酸可以促消化、增食欲;辣則可以祛濕、解毒。在西雙版納茂盛的熱帶雨林中,生長著種類繁多的酸味、辛辣味、芳香味的植物,這些可食用的植物被傣族人民發掘和利用,成爲一日三餐中必不可少的可口又養生的味覺享受。



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風味傣菜



  除了酸和辣,對“苦”味的追求也是傣菜的一大特色。苦味的來源主要有兩種,一種是植物的天然味道,如苦瓜、苦芛、野菜;另一種是來自動物內髒。在傣族食譜中有一道名菜叫“撒撇”,這道菜由三部分組成:一是主料,即牛肉、豬肉、魚肉等肉類;二是配菜,大多爲米線和新鮮蔬菜;三是作爲蘸料使用的“撒撇汁”。

  初到西雙版納的遊客通常對這個味道難以言說的蘸料不知所措,因爲“撒撇汁”中的苦味來源,竟是生黃牛腸中含有苦水那一段裏面的液體。這個不折不扣的黑暗料理,卻是傣族人的心頭所好,他們認爲這道菜中的苦味,具有健胃消食、解暑祛熱的藥膳功能。



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撒撇


  不管“嗜酸辣”還是“愛吃苦”,都是傣族人民在順應自然環境的過程中摸索出來的一套生存法則。瀾滄江澆灌了這片美麗的土地,滋養了中國最大的熱帶雨林。清澈的河水從西雙版納流出國境後稱爲“湄公河”,在流經緬甸、老撾、泰國、柬埔寨、越南五國之後,彙入浩瀚的太平洋,被譽稱爲"東方多瑙河"。



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瀾滄江中飲水的亞洲象



  生活在瀾滄江畔的傣族人民喜歡依水而居,愛幹淨、愛沐浴、愛洗發,因此有“水族”之稱,而西雙版納一年一度的“潑水節”,更是令人翹首以盼的盛大節日。

  潑水節又名“浴佛節”,是傣族人的新年,在西雙版納也稱爲“尚罕”,意爲周轉、變更和轉移,指太陽已經在黃道十二宮運轉一周,開始向新的一年過渡。“潑水”是起源于印度婆羅門教的一種宗教儀式,後來被佛教采用。隨著小乘佛教在傣族地區影響力的擴大,這種儀式也在12世紀末,經緬甸傳入雲南傣族地區,並與當地的神話故事融合,形成隆重的傳統節日。



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西雙版納大佛寺



  潑水節通常在傣曆六月中旬(即農曆清明前後)舉行,爲期三至四天。第四天敬爲歲首,是最美好,最吉祥的日子,傣族人相信聖潔的水能沖走疾病和災難,換來幸福美好的生活。節日清晨,傣族男女老少就換上盛裝,挑著清水來到佛寺爲佛像洗塵,祈求佛靈的保佑。



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潑水節盛況



  “浴佛”完畢,用水來表達祝福的“潑水大戰”就開始了。人們拿起各種盛水的容器湧出大街小巷,追逐嬉戲,盡情的相互潑灑。被潑的水越多,表示收到的祝福越多,飛濺水花仿佛打破了人與人之間的隔閡,沖洗了一年的煩惱。此時此刻,不管是傣族還是遊客,潑人還是被潑,人人興高采烈,沉浸在歡聲笑語的海洋裏。



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水花飛濺的歡樂海洋



  雲南是山的世界,河流的故鄉。古人常用“彩雲南現”遙指這片神秘的雲嶺高原。當你翻過層層疊疊的大山,趟過蜿蜒流淌的河流,踏上這片古老而神秘的土地,總有看不完的風景,聽不完的故事,體驗不完的民族風情。



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彩雲之南



  這是一場感知自然的心靈之旅,我們需要放慢腳步,細細品味,才能從雲南這片神奇的土地中,讀懂每個民族與大自然共處的生存智慧,以及他們在曆史進程中創造的燦爛文化。


End


越野紀錄片《你好!新219國道》第二集

西雙版納與險峻滇藏線

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【風雨琳琅v越野紀實】

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