​在百年變局和世紀疫情交織的這個冬天，風霜雪雨的極寒天氣仿佛憐憫衆生一樣，遲遲沒有出現。北方的天一直是暖冬模式，偶爾會看見洗藍的天空，讓人心頭一慰。

北京好多景點背景深遠、文化深厚，去一次兩次像蜻蜓點水，加上功課不足，學養不夠，精力有限，拍照留念尚可，離真正看明白還差太遠。比如故宮、頤和園、雍和宮……

今天是我第三次來到雍和宮。前兩次由于時間關系，都是匆忙轉一圈就出去了，這次時間充裕，就趕到9點開門前早早來到。

出了地鐵站，看時間還有半個小時，我正想著來早了，沒想到擡頭看到雍和宮門口的遊客排隊已經有100多米了。我隨波逐流站到後面，利用這點時間在手機上買了票。買完票往身後一看，幾分鍾時間就又排起了長長的隊伍，不由得心中感歎：人氣真旺！

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走進景區，擡頭看見寺院正門匾額上“寰海尊親”四個大字，經了解，這是乾隆皇帝親筆題的，意思爲普天之下都要敬奉父母或祖先。這不僅是乾隆帝身體力行的孝親品德，也是在潛移默化中教化萬民。乾隆是個非常孝順的皇帝，他的母親孝聖憲皇後也是古往今來盡享尊貴、洪福齊天的少數幾個女人之一。京城附近，不少地方都有乾隆帝爲母親修的塔廟。

隨後，沿著寺院中軸線前行，會一路看見“群生仁壽”“昭泰門”“雍和宮”“永佑殿”“法輪殿”“萬福閣”等門樓和大殿匾額。皇家氣質、蒼生情懷、祈願幸福、福佑江山的意境和意願呼之欲出。

仔細觀察，發現這麽早來的遊客中，大多是來祈福的。文殊菩薩殿前長長的隊伍，大部分是年輕人，應該是求學業的吧；觀音菩薩前，有的人等不及排隊跪在墊子上，就直接跪在地上長久不起，念念有詞，臉上愁眉緊鎖，神情焦慮不安，大概是遇到人生關口了；各個大殿、每尊佛菩薩前都排很長的隊，大殿裏人來人往，卻極安靜，人們都在默默表達自己的虔誠和希冀。

對美好生活祝願祈福是人之常情，何況無論社會如何發展，世間總有超出平常人承受範圍的磨難和悲苦，所以如果我們遇見愁容滿面的求佛人，一定要心懷悲憫和善意。

雍和宮以藏傳佛教爲主，佛祖佛像的衣著儀態和我老家中原地區的佛像不太一樣。但無論外表風格有什麽不同，佛教給人的感覺都是大慈大悲、普渡衆生、佑濟苦難、助人心想事成的存在。

我跟著人流走到佛前，看到自己在芸芸衆生中像一粒塵埃一樣微不足道，禁不住想：縱然我無比虔誠，佛祖能看到我嗎？能聽到我內心的祈願嗎？那份感覺猶如現實中去拜見一位位高權重、日理萬機的大人物，提前多少天預約排隊，好不容易到跟前，卻看到人家正忙著處理更多更重要更緊迫的大事。

所以，人力不可控的事情交給佛祖護佑，人力可控處，還是自己先修行吧。

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去妄念。人生不如意事常八九。細分一下，會發現這些不如意中有不少是自己心存妄念，欲望無序生長造成的。“終日奔忙只爲饑，才得有食又思衣；置下绫羅身上穿，擡頭卻嫌房屋低。”有80分才能，非要200分的報酬；有3分的付出，非要10分的收獲；不該自己有的東西，因爲喜歡求而不得生煩惱；該自己承擔的責任，因爲不願意承擔而心生抱怨。這些妄念存在一刻，內心幸福感就會降低幾分。

知敬畏。最近兩年刷抖音。抖音的大數據功能會讓人看到和自己有共同朋友的人的動態，這就出現了好多在生活中有些模糊交集甚至沒有交集，但你知道的一些人。你會發現，許多原來在現實生活中沉默寡言，貌似從沒有發出過什麽聲音的人，個個妙技在身，攝影、唱歌、唱戲、舞蹈、書法、美食、旅行、太極拳、思想性、藝術性……之所以以前默默無聲，是因爲表達的平台太少，如今自媒體時代，瞬間百舸爭流。這給人帶來很深的啓迪：人要學會放低自己去看待身邊的每個人，條件允許，人人都可能是英雄；乾坤未定，人人都可能是黑馬。 知敬畏，當然還要敬畏自然規律、因果輪回，做分內的事情、說該說的話，才不至于生出額外的煩惱和不安。

持精進。最近有個驢的故事傳遍全網：一個掉進深坑裏的驢因爲不好救出，主人召集人來打算就地把驢埋了。可是驢卻在絕境中沒有放棄求生，上面的人撒下一釺土，它就抖一抖墊在腳下，直到墊的高度讓它輕松跳出坑。心理學上有一個原則：不願意自救的人再高明的心理咨詢師也不要接單，因爲不會有效果。一個人身處谷底，想往上爬，別人最多給你一根繩子，你如果自己有上進心，肯努力，別人搭一把就上去了。你如果自己不爭氣，誰也沒有辦法，所謂爛泥扶不上牆。

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沒有太多妄念，不做太多非分的事情，不說太多過分的語言，踏踏實實依據自己的條件勤奮努力，持續進步，煩惱不順是不是就會少一些，也讓佛祖省省心……

End

@我的海外日記

上一篇文章講到，在新西蘭由于環保政策給力，又經過了長達5年的禁漁期，現在海灘上鮑魚已經泛濫成災了，于是政府決定從12月1號開始商業捕撈和娛樂性捕撈，任何人都可以去海灘捕撈。這種黑金鮑魚是新西蘭特産，在國內你看多少錢？888塊錢一只。

這裏的海灘真是遍地是黃金了，看到這兒，你是不是有一個大膽的想法？沒錯，你並不是例外。自然就有不守規矩的人，就在12月11日早上淩晨5:00左右，在Kaikōura漁場，一名潛水員被MPI工作人員發現，他捕撈的黑金鮑是規定上限的近50倍。有多少呢？這個哥們帶了三個大行李箱，全都塞得滿滿當當的。

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當地的漁政警察拉出來一清點，總共249只。看看這個頭，這樣的一只鮑魚在中國基本賣888多塊錢一只。老夫掐指一算，這是22萬人民幣呀。一個早上就能賺20萬！還是無本的買賣，這簡直就是搶銀行啊。

MPI地區漁業官員Howard Reid說：“我們發現了這名Blenheim潛水員，他捕撈了很多黑金鮑，把它們藏在3個手提箱裏。當工作人員接近他的車時，他把車倒到海邊，把箱子扔進海裏，然後逃離現場。”可是隨後的警察迅速驅車趕到現場。就新西蘭巴掌大點的地方，還能往哪兒逃呢？果然不久就在路邊攔截到他。漁業官員隨後找到了被扔的黑金鮑，抛棄了三只行李箱，打開仔細一清點，攜帶了249只黑金鮑，其中111只體型較小，完全不符合標准。

Reid說，這名男子之所以在淩晨潛水，就是避免被人發現。誰能料到你早上淩晨5點輿論警察們就開始在巡邏了。正好被人抓個正著。像這種離譜的行爲輕的要罰款，重的可能還判爲有罪呢，需要關一段時間。最嚴重的情況下會被關5年和罰款25萬新西蘭幣。

我在上上一篇文章，講到有一大媽在美國違規釣魚結果被罰了18萬人民幣。如此看來，之所以我們羨慕人家國外的漁業資源特別豐富，也不是沒有道理的，你看罰起款來，真是重罰呀。

在開放捕撈的3個月裏，會有3名全職官員駐紮在Kaikōura，另外3名駐紮在Blenheim，還有幾名志願者也在海岸巡邏。不僅捕撈超過限額和要求的尺寸會被罰款，如果購買違法捕撈的鮑魚，明知故犯也是非法的。

這個事兒不是沒有先例，之前就有華人購買那種違法采摘的鮑魚而被罰重款。

根據新西蘭漁業部現行的規定：小于12.5厘米長的黑金鮑不能帶離海灘，而這個尺度是外殼的長度，而非鮑魚肉的大小。要是新西蘭的黑金鮑魚長到這個大小，一般需要經曆10年的時間。

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而且新西蘭每個地區的規定還不太一樣，有的地方限制每天撿5個，有的地方可以拿10個。

具體不同地區的捕撈限制，可以查詢MPI官網。看到這兒，我突然想起來。我的同事小陳他昨天聽我說了之後，就去撿鮑魚了，到今天還沒回來，他不會……[捂臉]

#釣魚##戶外##在頭條看世界##國際##娛樂#

（通訊員 何宜珂）清風纏綿,粘住過客思念;細雨如絲,織就繁華人間。獨具江南風貌的烏鎮,小橋流水人家,流淌著數百年的甯靜舒緩,流淌著滿城的花香和酒香。

印象中的烏鎮，無論陽光燥熱,還是寒風蕭瑟,總是淺淡甯靜。執一方繡帕,撐一紙油傘,著一身旗袍,緩步于青磚黛瓦間,清清淡淡回眸一笑,正是烏鎮女子的柔婉。流水緩緩,花草柔麗,孩童嬉鬧,黃發休憩,現世安穩。

烏鎮的東柵是一處染坊,藍印花布挂在高高的晾哂架上，隨著天空的流雲,在風中輕輕飄揚。風中夾雜了一絲酒香,引我進入了三白酒作坊。千年馬鎮千年酒,三白酒香氣濃烈。作坊內的制酒工具、制酒流程都對外開放,我細細觀察著釀酒過程,品嘗了原汁原味的三白酒,入口綿柔,令人回味無窮。

漫無目的在湖邊散步,意外來到皮影戲館。正好是午休時間,我是第一個到場的遊客。一排排長長的空板凳,在陽光下曬得暖洋洋的，陽光透過廊前磚瓦的縫隙,投射在門前的石階上,牆上躺著兩只懶貓。我坐在凳子上,感覺自己慢慢融入了烏鎮這幅甯靜的畫中。

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皮影戲的主演們都是六七十歲的老人家,他們都已退休,純粹喜歡舊式的皮影戲，于是湊在一起爲大家表演。他們小心地擦拭著工具,有一搭沒一搭地與我聊著天,感歎著皮影戲的後繼無人，希望有人能將這文化瑰寶傳承下去。

開場的時間越來越近,遊客陸陸續續進來就座，填滿了這間狹窄的小屋。幕布後傳來悠揚的音樂,幽幽的燈光亮起,皮影戲開始了。孫悟空大鬧龍宮!一個個精致的人偶，貼在泛黃的幕布上,上下翻飛。花樣多變的唱腔,聲聲清脆的音樂，讓我回憶起童年夜晚的大樹下，村裏的孩子大人都聚在樹下看皮影戲。歲月帶走的是時間,帶不走的是記憶。

烏鎮的流水,不急不緩;烏鎮的時光,素雅恬淡。穿過一條條曲折幽深的巷子，腳踩纖塵不染的石板小徑車按著精美雕花的窗棂,恍若聆聽一個古老的故事。

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北京房山牛口峪濕地公園，行走在棧道上長亭中，蘆葦隨風影射相伴，湖光山色中遊弋著成群鴨子，鳥棲息在樹枝上戲耍在水塘裏，夕陽下，風光如此優美。

沒想到的是，這裏是汙水廢水處理後形成的濕地公園，環境治理[中國贊]生態系統越來越[鼓掌]！

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房山牛口峪濕地公園，位于北京西南，地處太行山與華北平原交界的山前丘陵地帶，其牛口峪水庫水庫始建于1960年，占地1.4平方公裏，相應彙水面積80萬平米，水源主要來自于燕山石化經裝置處理後達標排放的生産、生活廢水。2017年6月，燕山石化對園內約8萬平米的原停用氧化塘進行改造和修複，在業內率先實踐“工業汙水處理達標排放+濕地自然生態修複系統”的生態型工業汙水綜合淨化方案，實現了從達標排放到生態環保的提升，從企業責任到社會責任的叠代。點個[贊]！

蘆葦、蘆荻、香蒲被稱爲“挺水三兄弟”，言下之意是生長在水邊的常見植物，有益于水環境的植物。借用景區的介紹，對每個植物用一句詩，一讀就明白。

蘆葦：莖稈直立長細毛，長長穗子空心苗。秋季杆身顔色開始變黃，花絮變蓬松，呈棕褐色。 “蒹葭蒼蒼，白露爲霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央”（《詩經》）。

蘆荻：11月中下旬，花逐漸變成白色，微風吹拂，花絮飄蕩，如同飛雪，“秋蘆飛雪”正是此景。“浔陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟” （《琵琶行》）。

香蒲：又稱蒲草，常與蘆葦生長在一起，人稱“蒲葦”。雌雄花穗緊緊排列在一根穗軸上，俗稱“蒲棒”。“君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石堅如石”（《孔雀東南飛》）。

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我是傻傻地分不清，不知道你分得清楚不。

荷已敗，美豔落盡，寂寞在冬之寒水中。

“無人解愛蕭條境，更繞衰叢一匝看”，等待來年再看。

成對的綠頭鴨，在水中遊弋，湖光山色一片好！

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正是：野鴨子，知何許，馬祖見來相共語。話盡山雲海月情，依前不會還飛去。

這意境：碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。