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1993年5月,在一個天朗氣和的日子,我們前往波蘭東北部瓦爾米——馬祖爾地區,重訪1410年波蘭、立陶宛、俄羅斯聯軍戰勝十字騎士團的格隆瓦爾德大會戰的古戰場。



訪德隆瓦爾德古戰場

△ 小奧爾什丁民俗博物館。這裏是從華沙前往格隆瓦爾德古戰場的必經之路。沐浴在晚霞之中的樹林、草地、農舍,好一派田園風光。圖源:《山河湖海話波蘭》


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格隆瓦爾德距華沙大約有170余公裏,我們先走大公路,到達小奧爾什丁,在那裏停留一段時間,參觀了遠近馳名的民俗博物館,然後再走鄉間小路,領略那如詩如畫的自然風光。瓦爾米——馬祖爾地區素有千湖之省的美名,在這裏,冰川造就的丘陵地貌起伏不平,一片一片的森林和大大小小的湖泊犬牙交錯,車輛快速地在森林和湖邊之間穿行,頗有一葉扁舟漂浮在波濤之上的感覺。

從遠處我們看到了古戰場高聳入雲的桅杆和紀念碑。這是1960年爲紀念格隆瓦爾德大會戰550周年而建立的。

古戰場是森林和湖泊中的一片開闊地,我們把車輛停放在山腳下的停車場,就沿著碎石鋪設的小路,向古戰場中心走去。未見到多少遊人,在這開闊的原野,除了甯靜,還是甯靜。



訪德隆瓦爾德古戰場

△ 格隆瓦爾德古戰場。圓形沙盤示意兩軍對陣的態勢。圖源:《山河湖海話波蘭》



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我們來到了古戰場中心,站在一個用石塊砌成的圓形沙盤的邊緣,想象當年兩軍對壘的態勢。我們仰望花崗岩石碑上表情嚴肅的武士和桅杆上飄揚的波蘭、立陶宛、俄羅斯聯軍的戰旗,看得出這組紀念性建築物的寓意。那高揚的旗幟顯示著斯拉夫人團結勝利的喜悅,那直面西方的武士表現出對複仇主義的憤怒和警惕。

我們環顧四周寂靜的森林和村舍,盡管時光的流逝快600年了,但耳邊似乎響起了厮殺聲,眼前似乎閃現出刀光劍影和人仰馬翻的壯烈畫面。我們自然而然地回想起在波蘭曆史博物館看到的馬代伊科的巨幅曆史名畫《格隆瓦爾德大會戰》。腦海中的印象複活了。



訪德隆瓦爾德古戰場

△ 《格隆瓦爾德大會戰》


說起波蘭同十字騎士團的矛盾和鬥爭,已有很長一段曆史。格隆瓦爾德大會戰不是矛盾和鬥爭的開始,而是矛盾和鬥爭的一個重要轉折點。

爲了弄清楚這段曆史,我們向一位沿沙盤邊緣漫步的老者請教。曆史上十字軍東侵(從11世紀末到13世紀末前後八次曆時200年),其矛頭是指向中東,指向地中海沿岸,爲什麽會在東歐波羅的海沿岸出現一個十字騎士團國家呢?十字軍的征伐,舉著維護基督教反對異端的大旗,爲什麽又與信奉基督教的波蘭爭鬥不已呢?


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說也湊巧,這位老者恰是這裏博物館的工作人員,他高興地爲我們詳細地講了這段曆史的來龍去脈。

13世紀初,當時波蘭瑪佐夫舍大公康拉德只顧公國的利益向外擴張,常以推行基督教爲名,不斷地同其東北方的鄰居普魯士人發生戰事。康拉德異想天開,試圖借助外人的武力征服普魯士人。1226年,他決定把十字軍東征的騎士團之一、曾在匈牙利駐紮的條頓騎士團引入波蘭。相互交換的條件是,康拉德把赫翁諾地區分封給十字騎士團,十字騎士團則臣服于瑪佐夫舍公國,並爲公國效勞。



訪德隆瓦爾德古戰場

△ 馬爾堡城堡。歐洲最大的哥特式城堡。昔日是十字騎士團的首府(1309~1457年),警衛森嚴明今日是國家的博物館,對外開放。圖源:《山河湖海話波蘭》


波蘭人的這種做法同勃蘭登堡東方殖民的願望不謀而合。十字騎士團進入波蘭後,于1230年開始了對普魯士人的征伐。在征服普魯士人的同時,十字騎士團也占領了波蘭沿波羅的海包括格但斯克在內的大片土地,並使整個地區逐漸走向日耳曼化。到13世紀末,十字騎士團在自己的占領區站穩腳跟,以馬爾堡爲中心創建了自己的國家。他們不再承認波蘭大公的領導,並同勃蘭登堡聯合起來共同侵犯波蘭,嚴重威脅波蘭的安全。

昔日請來的賓朋變成了不共戴天的仇敵。自此之後,波蘭同十字騎士團之間領土爭端不斷發生,戰爭的烽火一再燃起。波蘭還求助于教皇,一再把十字騎士團告上教皇法庭,雖然勝訴,但十字騎士團拒不執行教皇法庭的判決,不歸還強占的波蘭土地,我行我素,不可一世。

十字騎士團的威脅促使波蘭和立陶宛聯合。

1409年,立陶宛日姆吉地區爆發了一場反對十字騎士團的大起義,波蘭立即支持立陶宛。對立的雙方劍拔弩張,一場戰爭迫在眉睫。十字騎士團的大首領烏·冯·容宁根,依仗德意志帝国的政治支持,首先向波兰宣战。战争从1409年開始,斷斷續續進行至1410年夏。老者指著沙盤中的兩排石頭,告訴我們敵對雙方的兵力:

“十字騎士團擁有訓練有素的步騎兵3.9萬人。波蘭國王雅蓋沃統帥的波蘭和立陶宛聯軍得到俄羅斯部隊和捷克志願部隊的支援,約爲4.5萬人,比十字騎士團的兵力略多一些。”

我插話問:“如果用最簡單的話來回答這個複雜的問題,是否可以說十字騎士團是波蘭人自己請來的‘神’了?”

他回答說:“可以這樣說。”

我說:“中國有句俗話說,‘請神容易送神難’,看來要消除十字騎士團的危害真不容易,最終不得不動武了。”

他說:“你說得對。波蘭人是有實實在在的體驗的,波蘭人從中總結出諸多的曆史教訓。”接著老者又講了戰鬥的結果。



訪德隆瓦爾德古戰場

△ 走進馬爾堡城堡內的第一進方形庭院。圖源:《山河湖海話波蘭》


1410年7月15日,兩軍在格隆瓦爾德山村附近進行決戰。雙方的騎步兵反複沖殺一整天,十字軍騎士團慘敗,大首領烏·冯·容宁根等指挥官全部阵亡,残部逃窜回马尔堡,龟缩在城堡之中。波立联军围攻城堡未果。翌年,即1411年波蘭與十字騎士團在托倫簽訂和約。規定:十字騎士團把日姆吉地區歸還立陶宛,把庫雅維邊境上的一些地方歸還波蘭;十字騎士團爲贖回戰俘支付10萬格羅什。

和約還規定,雙方商人可以自由往來進行貿易。格隆瓦爾德大會戰之後,盡管波蘭北部沿海地區仍處于十字騎士團的控制之下,但十字騎士團元氣損傷殆盡,已成爲強努之末。

老者還告訴我們,波蘭曆史學家認爲,格隆瓦爾德大會戰是波蘭曆史上光輝的一頁,是爲數不多的值得紀念的日子之一。但當時的由于教皇和德意志帝國的影響,1411年托倫和約給波蘭帶來的好處同格隆瓦爾德大會戰的勝利相比並不相稱。曆史學家說:“康拉德把十字軍引入波蘭,以此爲開端的種種沖突,直到最後一次戰爭(指第二次世界大戰)之後,隨著東普魯士在地圖上的消失,才得以最終結束。”

我們沿著大沙盤漫步,回味著老者的講述和波蘭曆史學家說過的話,體會到不同的人物在曆史上扮演著不同的角色。康拉德開門揖盜,引狼入室,在波蘭曆史上留下了不好的名聲。從康拉德請“神”到格隆瓦爾德大會戰,整整過了180余年,雅蓋沃才一舉完成了擊潰十字騎士團的偉業。雅蓋沃在政治上善于聯合盟友,在軍事上骁勇善戰,指揮有方,其一代英名,千古流芳。


-End-

圖文 | 《山河湖海話波蘭》

作者 | 劉彥順

編輯 | 外交官說事兒 小哈

塔爾寺的喇嘛以及蒙古包的家訪

從鳴沙山和月牙泉回來,帶著一身的細沙直接上了火車。這一夜就在火車的搖晃中度過了……

第二天一大早到了青海省,來到了中國第二大的寺廟-塔爾寺

塔爾寺的外觀看著比較壯觀,外面是一大圈的轉經筒,當地許多的人們都要挨個的轉著經筒,念念有詞的過一遍。路上也看到了許多的朝拜者,有的是一步一拜,有的是三步一拜,還有的是每拜一次就要全身趴在地上。這樣有的是祈願,有的是還願,說是這樣心才誠。寺廟還是很大的,是我見過的寺廟中最大的了。當然,布達拉宮我是沒有去過所以也沒有親眼看到過它給我的震撼。


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西行遊記之六:塔爾寺的喇嘛以及蒙古包的家訪不一樣的體驗

塔爾寺外觀





西行遊記之六:塔爾寺的喇嘛以及蒙古包的家訪不一樣的體驗

朝拜者圖片來自網絡


據說塔爾寺是先有塔後有寺所以才叫塔爾寺。塔爾寺是青海省的佛教中心,而且這裏不僅是喇嘛教的聖地,還是藏族知識的學府之一。建築磅礴大氣,規模宏大,隨處都能展現出藏族的風格。


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和小導遊留個影


我們走進去的時候剛好趕上喇嘛們做早課,他們整齊的團坐在蒲團上,每人面前放了一碗水,閉著眼睛用同一種聲調念著經,這一刹那間,感覺到心靈都被淨化了。聽了一會,我們又開始遊覽。


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剛剛走到一片空地上,突然看到了許多的喇嘛陸陸續續的走了出來,他們走到路邊上,三三兩兩的站著的,蹲著的。我們不知道他們在幹什麽,就好奇的看著他們。突然間,我聞到了一股特別刺鼻難聞的味道,于是捂住了鼻子。問旁邊的小導遊這是什麽味道?導遊說他們在解決個人的生理問題。我大吃一驚,本來看著有幾個十歲左右的小喇嘛想上去跟他們攀談兩句的,卻讓我弄了個大紅臉。而他們離開的位置也就留下了大大小小的“地圖”。我詫異的問到:“這裏明明有廁所啊,他們爲什麽不上廁所,而是隨地解決呢?”。導遊告訴我,這和藏族人民的遊牧生活有關,藏族人經常的去草原放牧,走到哪裏哪裏就是家,天當床,地當被,而大小便都是在草原上露天解決的,這樣子一個是習慣,一個也很方便。我不禁咂舌。而這一點沒過多長時間也讓我徹底的體驗了一把。


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塔爾寺的喇嘛


而塔爾寺最讓我震驚是唐卡和酥油花做的立體花牆。一幅唐卡的精美在于它的線條,是那麽的精細和綿長。以及它非常鮮豔的顔色。這足以證明他們的功力與耐性是有多高。而酥油花做的花牆就是一個大。據說每隔幾年便有這種比賽。而要參加這種比賽的喇嘛們都在零度以下去做這個酥油花牆,而且必須在冬天去做,因爲溫度一高,酥油就會化了,不再成型就做不成這種立體的花牆。甚至是有許多參賽的喇嘛手指都凍的通紅。我肅然起敬。


西行遊記之六:塔爾寺的喇嘛以及蒙古包的家訪不一樣的體驗

酥油花




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酥油花


帶著許多的震撼與敬佩從塔爾寺出來,導遊就帶我們去青海湖邊藏族人的蒙古包進行家訪。


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所謂的家訪也就是去參觀一下藏族人的蒙古包的生活。

一走進蒙古包,就看見蒙古包裏簡單的布置,主人給我們每個人都的獻了潔白哈達,說這是給最尊貴的客人的最高禮節。他們讓我們自己找地方隨意的坐下,坐下之後他們才開口說,他們的座位也是有講究的,坐在牆上挂著動物毛皮的下面的是最尊貴的位置,坐在這裏的人要連喝三杯清酒。還好還好我沒有做到主位。接著又給我們倒上他們特制的熱熱的酥油茶。酥油茶到是第一次喝,還好吧,有點膻膻的味道,還有他們自己做的一些小吃,奇奇怪怪的。又給我們唱了他們的歌曲,非常的高亢,又一起隨意的交談著。然後就是出來騎馬繞著湖邊走走。


西行遊記之六:塔爾寺的喇嘛以及蒙古包的家訪不一樣的體驗

獻哈達




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敬酒





西行遊記之六:塔爾寺的喇嘛以及蒙古包的家訪不一樣的體驗

和蒙古包女主人以及她的女兒



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穿藏族服飾留個影


我跟女主人說我想去衛生間,她非常豪爽的說:“走我帶你去”!她帶我到不遠處,站好,用雙手撐開她的大裙擺,直接說“上吧”。我有點傻眼,就這樣?光天化日之下?不遠處還有許多人呢,我扭捏了半天。女主人說沒事。我們都是這樣上的。我只好不情不願的第一次這樣的解決了生理問題。這種體驗不是人人都有啊。最有意思的是我們同去的同事因爲連著喝了三大碗的清酒,看他上馬的時候眼睛都在冒光,最後回去上車的時候徹底的醉了,大家只好把他綁在車上。這一次體驗也確實和別人不一樣,不知道朋友們都有哪些旅行途中一些不一樣的體驗呢?可以在評論區寫出來噢。


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蒙古的地形

作爲一個南方人,沒有去過蒙古,腦海裏的蒙古草原是一馬平川的,然而實際上它們是由大大小小的壩子(小盆地)組成。

每個壩子長寬幾十公裏到幾百公裏不等,壩子周圍是一圈山,圈中間的土地面積也大小不一,形狀各異。有的壩子類似于圓形,有的橢圓形,有的中間還會有小山,有的周圍山帶會有缺口(這樣的就易攻難守)。

在古代,每一個壩子就是一個草原部落的天然界限,直至現在很多草場也以壩子的自然邊界來進行區分。


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每個部落占據壩子四周的山地,就可以捍衛自己的部落群。壩子和壩子之間也會因爲搶奪水草而發生部落戰爭。

這些壩子一般面積幾百平方公裏,但其中最大的要屬——鄂爾渾谷地,它有上萬平方公裏。正因如此,鄂爾渾谷地成爲了曆代草原政權的必爭之地,成吉思汗時蒙古帝國的首都——哈拉和林,就矗立在這裏。

另外,蒙古從東至西,有三列主要的山脈,依次是東部的肯特山,中部偏西的杭愛山,西邊的阿爾泰山。其余的山脈大都可以看成是這三列山脈的附屬和延伸。


草原上的曆史變遷

匈奴人

蒙古草原上,最早的主人是斯泰基人,中國史書上稱他們爲“塞人”。他們被後來崛起的政權不斷向西驅逐,先是進入了新疆,後又被驅趕到阿富汗、伊朗,最後遷入了印度。


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從秦朝時起,匈奴人在蒙古草原上開始顯露頭角。一開始他的實力並不是很強,當時盤桓在河西走廊上的月支人,一度能把匈奴人按在地上摩擦。冒頓單于當王子的時候,還作爲人質押在月支,險遭殺害。

後來冒頓成爲單于後,匈奴的力量迅速壯大,打敗了月支人,把月支王的人頭砍下來裝酒。

多說一句,月支人慘敗後,遠走新疆,鸠占鵲巢,把當地的斯泰基人趕走了。最後又循著斯泰基人的路線,進入了印度,建立起了印度曆史上的貴霜帝國。

匈奴人在草原上稱雄了幾百年後,東漢大將窦憲發起了最後一戰,打得匈奴人倉皇北顧,舉族搬遷。他們的後代蹂躏了歐洲,把羅馬帝國嚇得分裂成了東羅馬和西羅馬,被歐洲人稱爲“上帝之鞭”。


突厥人

匈奴人之後,遼闊的鄂爾渾谷地相繼迎來了柔然人和突厥人,他們都以鄂爾渾爲中心建立起了帝國。


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突厥人在初代目土門可汗的領導下推翻了柔然人,打下了東起我國東北西至裏海的廣袤疆土。突厥人成爲繼匈奴人之後,蒙古草原上的又一頭遊牧巨獸。

可惜好景不長,土門可汗死後,突厥內部出現分裂,分成了東突厥和西突厥。

東西兩突厥生不逢時,遇到了盛世大唐,在唐太宗的謀劃下,被一一殲滅。突厥的殘兵敗將潰逃到北方的俄羅斯,臥薪嘗膽。在唐高宗和武則天時期,又重回草原,被稱爲後突厥帝國。


回纥人

待突厥人重回草原的時候發現,一群叫做回纥的部落已經羽翼漸豐,回纥人又驅趕了突厥人,占領了鄂爾渾谷地。

只是信仰景教的回纥人也未能屹立不倒,存在了100多年後,被柯爾克孜族的祖先,黠(音霞)戛斯人推翻。

回纥人自此一分爲三,一部分進入了新疆東北部,成爲高昌回鹘,活的時間最久,後來爲成吉思汗的盟友,蒙古人稱他們畏兀兒。

一部分進入河西走廊地區,成爲甘州回鹘,他們經曆了五代十國後,被西夏的黨項人所驅逐。

最強大的一部分遷移到了蔥嶺,占據了如今的烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、哈薩克斯坦以及我國新疆中西部的廣大區域,建立了威震中亞的喀喇汗王朝。

推翻他們的黠戛斯人,也只是蒙古草原上匆匆的過客,後被契丹人趕回了北方。


成吉思汗的蒙古帝國‬

剛出道的成吉思汗

成吉思汗出身于當時蒙古草原上的泰赤烏部,他的父親是泰赤烏部的首領,名叫也速該。

也速該的命不好,被塔塔爾人下毒毒死了。死後泰赤烏部就地分裂,抛棄了也速該的妻子和幾個未成年的兒子(包括成吉思汗),認爲他們是累贅,索性扔到草原上餵狼。

然而這還不是最慘的,也速該曾經把蔑兒乞部落的女人搶過來當老婆,也就是鐵木真的母親诃額倫。等鐵木真結婚的時候,蔑乞兒人覺得複仇的機會到了,把鐵木真的妻子搶跑了。

此時的鐵木真窩囊到了極點,而主角往往到這個時候,就會上演絕地反擊的好戲。用蒙古人的話說,就是騰格裏(長生天)開眼了。

受盡屈辱的鐵木真開始複仇。此時的他已經結交了一個安答叫紮木合。另外,當時的鄂爾渾谷地有一個強大的部落——克烈部,首領叫脫斡鄰勒,在一次內鬥失敗逃亡的過程中,結識了鐵木真父親也速該,並結爲安答,也速該後來助其複位。

三人聯手,打敗了蔑兒乞人,搶回了鐵木真的老婆孛兒貼。

孛兒貼搶回來的時候肚子已經大了,生下術赤,後來金賬汗國的鼻祖。術赤到底是不是鐵木真的兒子,鐵木真自己也搞不清楚,但他還是選擇了相信,堅信術赤就是自己的親兒子,日後還把蒙古帝國最靠西邊的疆土封給了他。

奪妻之後,鐵木真一戰成名,人們發現這個年輕的小夥子不僅善于打仗,還能拉來大佬的天使投資,以前泰赤烏部的人紛紛回來跟投,並長期看好。

在德勒格爾汗附近的一個小湖邊,鐵木真正式加冕成爲部落首領,從此開動了啓拓封疆的征程。


成吉思汗統一蒙古草原

鐵木真的部落,當時並非是草原上勢力最強的,它的四周強敵環繞。

東邊有洪吉喇部,東南有塔塔爾人,北方有衛拉特人和蔑兒乞人,西部有克烈部、乃蠻人,吉利吉思人。

鐵木真的征程從蒙古最東邊開始,先與女真金朝結盟,攜手克烈部,一並消滅了東南的塔塔爾人,報了殺父之仇。

後又與克烈部聯手,打敗了洪吉喇部、蔑乞兒人、泰赤烏人(之前沒有完全臣服)的三部聯軍。

最後與曾經的安答紮木合決裂,並打敗了紮木合,統一了蒙古的東部。至此,蒙古草原上天下三分,從東到西分別是,鐵木真、克烈部、乃蠻人。這也是自回纥人和契丹人撤離蒙古草原以後,第一次出現蒙古東部的統一。

鐵木真一開始就在擔憂,如果克烈部和乃蠻人聯合起來,他的實力將不足以應對。然而,令鐵木真喜出望外的是,克烈部居然先聯合鐵木真,打敗了最西邊的乃蠻人。

鐵木真很糾結,在他眼中克烈部就是一只肥得流油的傻狍子,但克烈部的王罕跟自己的父親是安答,幫自己搶回了老婆,還聯手打下了這麽大的地盤,打克烈部真有點下不去手。

但是在他們打敗乃蠻人,回程的途中,發生了一件哭笑不得的事。經過杭愛山時,乃蠻人的殘余部隊,對他們的駐軍營地不斷地騷擾。克烈部不知道怎麽想的,跟鐵木真連招呼都沒打,拔營就跑。可跑也沒有用,乃蠻人遊擊隊完全不理會鐵木真,偏偏追著克烈部打,最後還是鐵木真追上來把這波殘余勢力消滅了。

這次事件也促使鐵木真下了決心,消滅克烈部,統一蒙古草原,天予不取,必受其咎,這是騰格裏的意思。後來兩個部落的終極對決中,鐵木真逼其鋒芒,派出戰將詐降,找准了克烈部主力的位置,一擊誅殺。


西征花剌子模

中亞有兩條河流,一條從天山山脈流至鹹海,叫做“錫爾河”;另一條源自帕米爾高原,也歸于鹹海,中國古代叫“烏浒河”,現在叫“阿姆河”。

兩河之間的谷地,被稱爲“河中地區”。在塞柱兒突厥統治時期,朝廷裏一名官員的奴隸,憑著自己的勤奮和精明,擺脫了奴隸的身份,並且成爲一名正式官員,賜封他的土地名曰“花剌子模”。

其後代以花剌子模爲名,奮幾世之余烈,在蘇丹(‬相當于伊斯蘭地區的總督)摩诃吉的手上,建立起了花剌子模帝國,統治了河中地區,以及伊朗、阿富汗和廣大的西亞。

成吉思汗統一了蒙古草原之後,擡頭一看,就發現了西邊的這麽一位鄰居。兩個新崛起的帝國都武德充沛,小心翼翼的互相打探著對方。

成吉思汗派了一個450人的商團到花剌子模,向其表達誠意。結果在摩诃末的默許下,450人盡數被殺,只有一人逃出生天。

蒙古人曆來物産貧瘠,貨品都靠商人輸入,所以蒙古人對商人十分重視,成吉思汗也花大力氣保護其他國家在草原經商的商人。結果蒙古人自己的商團,滿懷友好卻慘遭屠戮。蒙古人出離了憤怒,成吉思汗集結大軍向花剌子模發起進攻。

蒙古大軍勢如破竹,打得花剌子模節節敗退。在征討的過程中,成吉思汗也操練起了屠城戰術:攻城之前,投降優待!若不投降,打贏屠城!當然也有意外,看你不順眼時也照屠不誤。

現實中的操作是,蒙古人打下城池後,將所有人都趕出城外,進城搶劫一番。搶劫完後,凡工匠和手藝人全部擇出(有門手藝關鍵時刻能保命),婦女兒童全部擄走,剩下的人分攤到每個士兵頭上,屠殺殆盡。

屠城最慘一個地方叫木鹿(今土庫曼斯坦境內,巴伊拉姆阿裏城附近)。由于這個城市處在絲綢之路上,無論怎麽繞都繞不開,非常繁華。

蒙古一號殺手,郭靖的好安答——拖雷,殺過來時,木鹿軍民開城投降,但爲時已晚。因爲此前,他們偷襲了一支800人的蒙古軍隊,並且活捉了60人枭首示衆。拖雷只留了400名工匠,其余人片甲不留。

拖雷殺完後就奔下一城去了,沒有打掃戰場,沒想到有5000多人之前偷偷逃走,等拖雷走後他們又回來了。好巧不巧,回來就碰上了殿後的部隊,後衛軍看人沒殺幹淨,他們就順手“打掃”一番,5000人命如蜉蝣。

因爲木鹿太過富庶,安定一段時間後,周圍老百姓估計蒙古人不會再來了,就壯著膽子又回到木鹿謀生。然而,他們萬萬沒有想到,蒙古神箭手,郭靖的師傅——哲別還在後面。

哲別和速不台被成吉思汗派了一個額外任務,去歐洲溜達一圈,他們把歐洲的羅斯公國,狠狠蹂躏了一輪就回蒙古了。在回軍的途中,不出意外,他們又經過了木鹿,此時的木鹿已經聚回了10多萬人,無一幸免都成了蒙古人的刀下亡魂。

前前後後,死在蒙古人手裏的木鹿人就有130萬之多。


蒙古帝國的各個汗國

成吉思汗有四個兒子,他們特點各有不同。

術赤,性格溫吞老實,心腸柔遠,缺乏領導能力(術赤英年早逝,死在了鐵木真前面)。

察合台,剛愎勇武,缺乏頭腦。

拖雷,骁勇善戰,心狠手辣,攻打花剌子模的過程中,人送外號“一號殺手”,殺得呼羅珊地區赤地千裏。

窩闊台相對來說就中和一些,不偏不倚,善于溝通調停。最後也是他繼承了成吉思汗的位置,成爲“合汗”。窩闊台繼位後,把最沒發展前途的地區劃給了自己。


金帳汗國

成吉思汗攻打花剌子模的時候,留了一個小尾巴,他派神箭手哲別和速不台去西邊看看。

這兩人就繞著裏海溜達,基本上就是走一路殺一路,走到了南俄羅斯草原。他們先是碰上了不信教的欽察人,上去就是一頓胖揍。

狼狽的欽察人跑去找羅斯人求救,羅斯人不喜歡這位沒有宗教信仰的鄰居,也壓根兒沒聽說過蒙古人,不知道他們從哪兒來,也不知道他們會往哪裏去。但欽察人瑟瑟發抖,還叫嚷著“今天你們不幫我,明天他們打的就是你。”

羅斯人將信將疑的派出了援軍,結果不出意外的,被蒙古人當場教育怎麽做人。他們的基輔公爵被蒙古人活捉了過去,折磨致死。

哲別和速不台咂了咂嘴,覺得玩得差不多了,就班師回朝。

此後,羅斯人提心吊膽地過了十五年,卻終究沒有躲過蒙古大軍的再次來襲。這次蒙古人沒有之前那麽粗魯,至少殺他們之前,還有模有樣的派人去談判:

“今後你們所有東西的十分之一,都要進貢給我,這個要求不過分吧?”

羅斯的梁贊公爵說出了他這輩子最後一次豪言壯語:“只有當我們一個都不剩的時候,這些東西才歸你們。”

術赤的兒子拔都,按下了蒙古鐵蹄的啓動按鈕,接下來的過程單調而又殘忍,攻城,屠城,赤地千裏,流血漂橹。

攻陷羅斯人的中心基輔以後,蒙古人踩著羅斯人的屍體,揮師東歐。擊敗了波蘭和日耳曼人聯軍,陳兵匈牙利和奧地利,飲馬地中海,與羅馬隔海相望。

金帳汗國就此建立。

金帳汗國200年間,將那些羅斯王公踩在腳底。這些王公臥薪嘗膽,積蓄力量,在伊凡雷帝時期推翻了蒙古人的統治,分裂成克裏米亞等若幹個汗國。

這些汗國一直持續到了18世紀晚期,最後被俄國人一頓端。


察合台汗國

由成吉思汗的次子察合台建立,西邊占據了阿姆河與錫爾河之間的河中地區,東邊占據了新疆。

成吉思汗去世後,察合台汗國跟周圍的幾個汗國屢次發生沖突,兵戈不止。對外擴張的時候,遇到了強人阿拉烏丁德,折戟印度。

後來察合台汗國分裂,西部河中地區突厥化,自稱突厥人。東邊的新疆地區,依舊自稱察合台人。

東部突厥化以後,出現了一個叫帖木兒的人,統一了中亞地區,建立起了帖木兒帝國。

帖木兒有一個後代,名叫巴布兒。最終由他掌鞭南下,攻取印度,建立起了印度曆史上最後一個封建王朝——莫臥兒帝國。


波斯伊爾汗國

花剌子模的蘇丹摩诃末,被哲別和速不台追殺至裏海身亡。他的兒子紮蘭丁逃了出來,搶了波斯的地盤另立門戶。對于這種斬草沒有除根的情況,蒙古人心裏非常別扭。

于是成吉思汗派出綽兒馬罕,秋風掃落葉,滌蕩了一遍,紮蘭丁也步了他老子的後塵,被追殺至死。

由此,綽兒馬罕就占領了波斯和阿塞拜疆。他的繼任者拜住,擴大戰果收服了土耳其和安納托利亞地區,使他們對蒙古人俯首稱臣。

有了這樣的基礎,旭烈兀開始了第三次西征。旭烈兀,是拖雷的兒子,蒙哥和忽必烈的弟弟。典型的二代創業,起點就比別人高了一大截,沒費什麽力就創建了波斯伊爾汗國。

這個過程有兩件事比較有意思:

一是西征的路上,遇到一個叫阿拉木特的堡壘。伊斯蘭教分爲什葉派和遜尼派,什葉派有一個極端派別——伊斯瑪儀派,伊斯瑪儀派又有一個小教派——哈薩辛派。這個堡壘信仰的就是這麽一個小教派。

這個教派盛産刺客,令人聞風喪膽。可惜在絕對的實力面前,只能是螳臂當車,被蒙古人的鐵拳錘爆後,從此消失。

二是旭烈兀攻陷巴格達。巴格達是當時伊斯蘭教頭目哈裏發的所在地,蒙古人不信安拉,他們信騰格裏,沒那麽多顧忌。攻陷巴格達後,蒙古人鯨吞了伊斯蘭哈裏發500年來所積累的財富。

波斯伊爾汗國,面積橫亘中亞。在其存續的101年裏,更換了16次汗王,內部鬥爭之激烈,以至于最後一位汗王,連名字都消失在了曆史的塵埃中。


各民族的反抗

蒙古人在歐亞大陸不斷擴張,一路所向披靡。在這種強大的壓力下,被侵略的民族紛紛起來反抗,誰能戰勝蒙古人,誰就會成爲超級英雄。

在越南,蒙古人准備從海上登陸,拿下當時越南中南部的占婆。但占婆堅壁清野,蒙古人始終無法下手。

他們又准備借道越南北部的安南,但安南深受中華文化的影響,懂得唇亡齒寒和假道伐虢的道理,堅決不讓。安南將領陳興道,兩次擊敗蒙古人,迫使蒙古人放棄攻打越南。陳興道一戰封神,被越南人尊爲“武聖”。

在印度,蒙古人碰上了一個剛進入繁榮期的印度。印度蘇丹阿拉烏丁德,率領軍隊多次擊退蒙古人的進攻,粉碎了蒙古人的侵略。阿拉烏丁德被印度人奉爲民族英雄。


明朝時期的蒙古草原‬

蒙古人中有一支被稱爲“衛拉特人”,早期生活在貝加爾湖附近,居住的地方多森林,“衛拉特”在蒙古語裏的意思也是“林木中人”。而我們更熟悉它的另一個稱呼——“瓦剌”。

成吉思汗依次打敗了塔塔爾人、克烈部、乃蠻人之後,衛拉特人順應潮流,果斷加入成吉思汗陣營,奉其爲領袖。由于歸順的態度十分良好,黃金家族一直對衛拉特人極其優待,經常高層聯姻。

成吉思汗死後,蒙古各汗國之間沖突不斷。衛拉特人卻能在各汗國之間遊刃有余,立于不敗,積累了力量。

明朝擊敗元朝後,始終沒能占據關外的廣大區域,依靠長城對遊牧民族進行鏈式防守。黃金家族的勢力又迅速衰落,衛拉特人趁此時機大打出手,占領了西起烏裏雅蘇台,東至哈拉和林的廣大蒙古中西部地區。

明朝初年,蒙古一分爲二,衛拉特人占據的是西蒙古,明朝稱之爲“瓦剌”。北元之後的黃金家族,占據了東蒙古,明朝稱之爲“鞑靼”。


瓦剌

鞑靼的首領叫阿魯台,瓦剌的首領叫脫歡。脫歡有一個名氣很大的兒子——也先。

明成祖朱棣時,脫歡殺死了阿魯台,統一了東西蒙古。但草原上的習俗是,只有黃金家族的人才能當大汗,于是脫歡揪出一個叫“脫脫不花”(這兩人的名字才真像爺倆兒)的黃金家族後代,做了一個傀儡大汗,自己則封爲掌實權的“太師”。

脫歡死後,他的兒子也先閃亮登場。接過“太師”之位,南征北戰,進一步拓展了蒙古的領土。東起朝鮮半島,西至吉爾吉斯斯坦和哈薩克斯坦,南壓明朝邊境線至內蒙古、甘肅長城以北,新疆北部也被他搶占。所占領的面積,不亞于曆史上的突厥、柔然等時期的領土。

當然,最爲我們所熟知的就是,他在居庸關外,一個叫“土木堡”的地方,大敗明朝軍隊,將大明天子明英宗擄去做人質。史稱“土木堡之變”。

土木堡之變後,瓦剌人後院著火。也先控制的傀儡大汗脫脫不花,不甘心爲人魚肉,起來反抗,被也先斬殺。

于是也先自立爲汗,但卻破壞了草原上必須由黃金家族的人當大汗的規矩,他遭到了反噬,被自己的部下殺死。


小王子——達延汗

也先死後,衛拉特人保持了一段時間的威懾力,直到黃金家族出來了一個達延汗,統一了漠南蒙古。將衛拉特人趕出了蒙古的東部和中部,趕去了西部邊陲。

這個達延汗就是《明史》當中的“小王子”。正德年間,明武宗朱厚照在關外遊玩時遇到小王子犯邊,他自封“威武大將軍朱壽”,調兵遣將擊退鞑靼小王子。

另外,西廠太監汪直,曾率宣府邊軍直搗蒙古王庭,殺了小王子的老婆滿都海,小王子只身跑路。電影《新龍門客棧》裏還有以汪直爲原型的雨化田。


‬清朝時期的蒙古

達延汗統一漠南蒙古後,蒙古的各方勢力又三分天下,達延汗占據東面的漠南蒙古,漠北蒙古屬于喀爾喀人,衛拉特人被趕到了西部邊陲。

漠南蒙古十六部,在皇太極時期被後金擊敗,全部臣服。喀爾喀人和衛拉特人彼時都識實務,表面上奉清政府爲宗主國,但在軍事和行政上,都保留了相當大的獨立自主權,清廷無法在喀爾喀人和衛卡特人的地盤上駐軍。


和碩特部

衛拉特人被趕到西部,逐漸形成了四個部族:綽羅斯(准噶爾)、和碩特、杜爾伯特、土爾扈特。剛開始時,實力最強的要屬靠近青海西藏的“和碩特部”。

天聰(皇太極)八年,和碩特部首領固始汗,受到五世達賴和四世班禅的邀請,率軍進入西藏。從此,固始汗掌握了西藏地區的政權,達賴也成爲了西藏地區名義上的最高統治者。


准噶爾人

准噶爾人從噶爾丹的爺爺時開始發迹,曆經噶爾丹的父親和他哥哥的努力,准噶爾人的實力變得不容小觑。

噶爾丹從小被父親送去西藏出家,深受五世達賴和四世班禅的賞識和器重,甚至欽定他爲第三世溫薩活佛。

康熙九年,噶爾丹的哥哥僧格,被兩個同父異母的弟弟篡位殺害。噶爾丹從西藏返回准噶爾部,誅殺的篡位者,並坐上了噶爾汗之位。

掌權後,噶爾丹東征西討,勢力範圍不斷擴大,輻射中亞地區,很快就觸犯到了清朝和俄國的利益。趁清朝和俄國在黑龍江發生沖突之際,噶爾丹擊潰了喀爾喀部,將漠北蒙古收入囊中。

清廷跟俄國簽訂完《尼布楚條約》,立馬調轉炮口對向噶爾丹,兩波紅衣大炮給他安排的明明白白的——大清的屁股摸不得。

此時噶爾丹的侄子叛變,推翻了噶爾丹的統治,占據了北疆,跟大清一道封鎖和追殺噶爾丹。最終噶爾丹病死在了逃亡的路上(電視劇《康熙帝國》中,大阿哥割下了噶爾丹的頭,這個情節是虛構的)。

噶爾丹死後,准噶爾部由他的侄子策妄阿勒布坦掌控。此時的准噶爾依然遊離在清政府的控制之外,仍是清廷在西部的心腹大患。

而當時的西藏已經臣屬了清政府(但還未被完全控制),五世達賴在邀請固始汗入藏時,任命了一個叫桑結嘉措的人當攝政王。

五世達賴死後,桑結嘉措與固始汗的後代拉藏汗水火不容,但是與准噶爾部的策妄阿勒布坦關系不錯。

沖突之下,拉藏汗殺死了桑結嘉措,並廢黜了六世達賴(倉央嘉措)。策妄阿勒布坦得知了消息,派兵翻越昆侖山,殺死了拉藏汗,占據了西藏。

天賜良機,康熙順勢派兵入藏,驅除了准噶爾人,並設置了駐藏大臣,完成了對西藏的全面控制。

到乾隆時,准噶爾部發生瘟疫和內亂,清廷趁機血洗了准噶爾部,准噶爾部從此消失在曆史的長河中。


喀爾喀蒙古

在漠南蒙古被皇太極收入囊中後,喀爾喀蒙古雖臣服清廷,但保留了軍事和行政的自主權,清軍無法駐紮。

噶爾丹進攻漠北蒙古,喀爾喀人紛紛潰敗,不得不尋求清廷的幫助,拱手讓出了軍事控制權,清政府收複喀爾喀蒙古,並得以設置烏裏雅蘇台將軍府。

烏裏雅蘇台將軍府設立30多年以後,清政府又在東邊的庫倫(今烏蘭巴托),以及西邊的科布多,設立了參贊大臣,分管一部分烏裏雅蘇台將軍府的民事工作。

時至今日外蒙古國的主體依舊是喀爾喀蒙古人。


清朝末年的蒙古

1911年,在沙皇俄國的撺掇下,博克多汗宣布外蒙古獨立。獨立以後,俄國和蒙古的聯軍攻打庫倫(烏蘭巴托),驅除了清朝在庫倫的駐軍。但此時,他們還沒實力驅除西邊烏裏雅蘇台和科布多的清朝駐軍。

西邊冒出一個名叫“丹畢堅贊”的人,自稱是准噶爾汗的轉世,具體來曆誰也說不清,人們管他叫“黑喇嘛”。他拉起了一支上千人的隊伍,圍攻烏裏雅蘇台和科布多。最終駐軍寡不敵衆,兩處駐地陷落。

這個“黑喇嘛”後來膨脹了,企圖染指新疆,卻觸犯了俄國人的逆鱗——外蒙古可以獨立,但新疆必須要歸俄國人。黑喇嘛因此被俄國人關進監獄。

趁十月革命爆發的混亂之際,他逃到了甘肅、內蒙、新疆交界的地方,占山爲王,企圖東山再起。

最後被博多克汗派出的殺手,割下了頭顱,至今還泡在俄羅斯彼得堡博物館的福爾馬林裏。


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去護國寺來碗豆汁兒轉邊兒喝

千萬別跟服務員要勺兒

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有個老套的段子,說如何判斷一個人是不是老北京,就是把他按倒了強灌一碗豆汁兒,如果這人站起來罵街,那就有待考證;如果這人站起來問,“還有焦圈兒嗎?”那就是老北京無疑。


護國寺,原本是北京八大寺廟之一,始建于元代,如今護國寺附近,成了北京有名的傳統小吃街。


豆汁兒這事,原本是北京窮人的吃食,據傳早在遼宋時期就已在北京地區盛行,而豆汁成爲宮廷飲料是清朝乾隆年間的事情。



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若是路過護國寺,不妨去來碗豆汁兒嘗嘗。


對了,假懂的人只知道焦圈兒蘸豆汁兒,真懂的人得豆汁兒碗轉邊兒喝——千萬別跟跟服務員要勺兒,外行了。


美食導航:西城區護國寺街

去門框胡同

排隊吃一回正經的“爆肚馮”


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“東四西單鼓樓前,王府井前門大柵欄,還有那小小門框胡同一線天”,這是老北京諺語中的熱鬧之地。
今天的門框胡同頗不起眼,房屋低矮破舊灰頭土臉。而如果在這灰頭土臉的胡同兒裏看到有人排長隊——那估計就是沖著爆肚馮去的。
爆肚,這個“肚”不能念四聲,而要念三聲加兒化音——爆肚兒。
爆肚兒也是老北京窮人之樂,把鮮牛肚(指牛百葉和肚領)或鮮羊肚洗淨整理後,切成條塊狀,用沸水爆熟,蘸拌制的調料吃,質地鮮嫩,口味香脆。
若是正立秋,不如去排隊吃一回爆肚馮——從光緒年間聞名,咬一口而知天下秋。

美食導航:西城區廊房二條56號(門框胡同附近)


去西四包子鋪

排一回“網紅包子”


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這是一份關于老西城的記憶。


“西四包子鋪”最早開業于清末民初,老板曾是晚清禦廚,算起來已有百年曆史了。


民國以後,禦廚由于無兒無女無依無靠,就在西四十字路口開了一家包子鋪。


百年來,西四包子鋪大概是北京“長得最醜卻最好吃”的包子——薄薄的包子皮浸滿了汁水,常年只賣豬肉大蔥一種餡兒,每人限量半斤,多了不賣,但依然擋不住每天食客們的熱情——每天九點半發號,九點鍾食客們就排起大隊,想吃一次包子至少要等1個小時。


但當你拿到包子一口咬下去,會治愈你所有的壞情緒——確實好吃,1小時等得值啊!


美食導航:西城區西四北大街236號


去牛街北口兒

排隊吃一回老北京涮肉


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牛街,這座北起廣安門內大街南至南橫街的一條街道,因爲回族聚居而聞名。
其實牛街原名叫“榴街”,原本是一片石榴園,由于回民做出的牛肉出了名的好吃,“牛”、“榴”諧音,于是人們幹脆改稱“榴街”爲“牛街”了。
而牛街最老號兒的清真涮鍋,就是聚寶源了——地道的手切鮮羊肉,久煮不老,吃起來很嫩,沒有膻味;麻醬香而不膩;糖蒜也夠味兒。
店裏總是人山人海,外賣窗口也經常排大隊。
若是恰逢秋涼,不如去牛街北口兒,排隊吃一回地道的老北京銅鍋涮肉,吃鍋子就奔這兒!


美食導航:西城區牛街5-2號

去鼓樓

吃一回正經的“姚記炒肝”


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“要想吃炒肝,鼓樓一拐彎”。


何爲炒肝兒?炒肝兒是由宋代民間食品“熬肝”和“炒肺”發展而來的北京小吃,以豬的肝髒、大腸等爲主料,以蒜等爲輔料,用澱粉勾芡做成的北京小吃。


而鼓樓一拐彎兒,這家門臉不大甚至裝修有點舊的小店,不僅每天的本地食客們前來排大隊,美國總統拜登也曾來此。


如果再配上炸灌腸、豌豆黃、炸咯吱、鹵煮等老北京小吃,嚯!那一瞬間,似乎自己的舌尖富有四方,猶如帝王。


美食導航:東城區鼓樓東大街311號

去前門“都一處”

燒麥就著炸三角咬一口,爽!


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清乾隆三年(1738),一個姓王的山西人在前門外大街路東、鮮魚口南搭了一席棚小酒店,這就是都一處的前身。


到了同治年間,都一處增添了燒麥,由于皮薄餡滿而且味道極好,一舉聞名。


但真正懂行的人除了燒賣還必點炸三角——都一處曆史上經營的第一個菜品。


炸三角乍看上去很平常,像油炸過的小湯包,但老食客們都知道,哪怕尋遍北京城,也只此一家。


在老年間,天橋一帶各個戲館一散場,都一處立即滿座,其熱鬧場面與今天相比有過之而無不及。


美食導航:東城區前門大街38號

去景陽胡同

喝一回溥儀愛喝的雙皮奶


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景陽胡同在南鑼鼓巷附近,元代屬昭回坊,明代屬靖恭坊,稱宣家井胡同,清代屬鑲黃旗,稱井兒胡同,民國後沿用,1965年整頓地名時改稱景陽胡同。


雙皮奶最初並非北京小吃,它原是一道粵式甜品,清朝時起源自順德,用水牛奶做原料,由于末代皇帝溥儀的欣賞,在北京逐漸流傳開來。


如今的景陽胡同,東段依然保留著高大槐樹,青灰色黏土磚以及抹灰牆面的平房,給人心安的甯靜。


來胡同兒裏的小店,要一杯雙皮奶,甜在嘴裏,夢在心裏。


美食導航:東城區景陽胡同

去簋街

蹲小板凳啃麻小兒,辣——

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“簋”指的是中國古代一種圓口兩耳的食物容器,一條街以簋命名,自然是個吃飯的去處。


從東直門立交橋西段走到交道口東大街,一到夜幕降臨時分,滿街紅燈籠,家家“麻小兒”,聞著味兒就找著簋街了。


有人開玩笑說,外國友人來京辦差,雙方最好的“破冰”方式,就是拉到簋街吃一頓“麻小兒”——由于簋街周圍有許多大使館,這也使得國外的遊客和國外在京工作人員尋香而來,在一盆火紅的麻小兒中,看到一個火紅的China。


來,一盆麻小兒解千愁。


美食導航:東城區東直門內大街

去便宜坊

吃一回正經的“焖爐烤鴨”


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便宜坊,這三個字用北京話念做“便宜坊(biàn yí fǎng)”。
都知道北京烤鴨有名,其實北京烤鴨按照制作方法的不同分爲“焖爐烤鴨”和“挂爐烤鴨”兩大流派,如今的代表分別是便宜坊(焖爐)和全聚德(挂爐)。
全聚德聞名遐迩,而老北京人自己吃的多的,反而是曆史更悠久、距今已有600多年曆史的便宜坊。
便宜坊是焖爐烤鴨的鼻祖,所謂焖爐烤鴨,憑爐牆熱力烘烤鴨子,爐內溫度先高後低,因烤制過程中“鴨子不見明火”,故烤鴨表面沒有雜質。
若路過便宜坊,不妨去嘗一回地道的焖爐烤鴨,一口鴨香醬香入心,解了憂傷。
美食導航:東城區崇文門外大街便宜坊大廈


到“四世同堂”

吃一回“麻將豌豆黃”


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有人說,“一座京城兩壺冽酒,三生有幸四世同堂”,這裏的“四世同堂”並非老舍的同名小說,而是一家北京火爆的老字號京菜館。
在這裏,吃的不僅僅是飯,還有老北京胡同巷裏的文化積澱,以及熱鬧的煙火氣。
當然,每桌必點的是“赤包捉五魁”,一道餐前甜品,其實是豌豆黃切塊做成麻將的樣子,入口綿密香甜,一咬難忘。
裝修風格類似于北京版的“南京大牌檔”,讓人突然穿越回那個民國年間的老味兒,吃著飯,聽著京韻大鼓,“演悲歡離合當代豈無前代事,觀抑揚褒貶座中常有劇中人”,真好。


美食導航:朝陽區東三環中路59號


吃什麽才算吃過北京?這份美食攻略請收好《北京名物》
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袁小茶 文 劉海樂 譯定價:98.00中國畫報出版社出版時間:2021.11





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真正幸福生活就是退休才開始,這不僅僅是一個觀點,更是我的親身體驗。

工作了三十多年,整天忙忙碌碌,終于等到了退休的這一天。早上驚醒,無奈的打算起床去上班,突然想起來自己已經退休了,再也不用趕著時間去上班了,此刻一股幸福感油然而生,好爽!!!

接下來我就開始安排我自己的事兒了。上班的時候想去很多地方旅行都沒有辦法和老公一起去,因爲我們在不同的單位,都有不同事情,很難能一起休假出去遊玩,如今都已經退休了,一輩子省吃儉用也存了一點點錢,正是派上用場的時候了。去旅行社找朋友安排行程,開始了我們周遊世界的“幻想”……

先在周邊轉轉,新馬泰,巴厘島,菲律賓,越南,台灣,韓國,日本,再去美國、加拿大,西歐八國,北歐五國外加“童話世界”愛沙尼亞,又去了澳大利亞、新西蘭、俄羅斯,南非、埃及和卡塔爾……積蓄用完了,又開始存錢等待時機繼續遊……


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很多同齡人都忙于照顧孫子、外孫,我們也考慮過是否應該幫孩子帶帶下一代,但是我的孩子卻說不需要,他擔心我們把他的孩子“寵壞”,甯願自己請保姆,我知道這是孩子“心疼”我們,也怕我們“多管閑事”,我當然也非常明白,兩代人如果長期住在一起一定容易産生矛盾,我知道“遠香近臭”的道理,所以我很感謝孩子給我們自由,我們的孩子真正的長大了,很慶幸他們不是啃老族……

老公年輕的時候就喜歡攝影,曾經業余獲得了北京攝影學院的證書,也算是一個“資深”攝影愛好者了,與老公比攝影我肯定是比不過他了,于是我開始學習攝影後期,他拍照,我修圖,配合還算默契,這樣一來我們擁有了“愛美”的很多好朋友……

年紀越來越大,身體健康就成了我們最關心的問題,所以我們現在最需要做的事情就是鍛煉好身體,做自己力所能及的事兒,不要過高要求自己,一切以輕松、開心快樂爲好,只要你容易知足,幸福其實很簡單……

退休後天天自由自在,開心快樂,睜開眼睛就有收入,所以,退休才是幸福生活的開始。



西藏擁有多少世界之最(中國之最)

西藏自治區,是中國五個少數民族自治區之一(以上簡稱西藏)。藏族人民是中華民族大家庭中的重要一員。西藏唐宋時期稱爲“吐蕃”,元明時期稱爲“烏斯藏”,清代稱爲“唐古特”、“圖伯特”等。清朝康熙年間起稱“西藏”至今。西藏自治區首府拉薩。


西藏擁有多少世界之最(中國之最)

西藏自治區位于中國青藏高原西南部,北鄰——新疆維吾爾自治區,東連——四川省,東北緊靠——青海省,東南連接——雲南省,南與——緬甸、印度、不丹、尼泊爾等國家毗鄰,西與——克什米爾地區接壤,西藏的陸地國界線4000多公裏,南北最寬900多公裏,東西最長達2000多公裏,是中國西南邊陲的重要門戶,西藏沒有出海口。

西藏的面積到底有多大?


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西藏自治區位于青藏高原的西部和南部,占青藏高原面積的一半以上,海拔4000米以上的地區占全區總面積的85.1%,素有“世界屋脊”和“地球第三極”之稱,是世界上海拔最高的地方。西藏自治區面積122.84萬平方公裏,大約占全國總面積的1/8,在全國各省、市、自治區中僅次于新疆。西藏自治區人口:據官方公布的《西藏自治區2006年國民經濟和社會發展統計公報》,西藏總人口爲281萬人,人口出生率爲17.4%。西藏自治區轄4個地級市、3個地區,4個市轄區、72個縣。

西藏的面積在全國數第二大(僅次于中國新疆維吾爾自治區),相當于英國、法國、德國、荷蘭和盧森堡5國面積的總和。在世界上,和中國西藏自治區面積差不多的國家有:

馬裏共和國 124.1288萬平方公裏

安哥拉共和國 124.67萬平方公裏

尼日爾共和國 126.7627萬平方公裏

乍得共和國 128.4萬平方公裏

南非共和國 122.1037萬平方公裏


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秘魯共和國 128.5216萬平方公裏

西藏土地十分廣大,差不多相當于3.7個日本、5.2個英國、4.7個新西蘭、8.6個尼泊爾、1984個新加坡。


西藏擁有多少世界之最(中國之最)

西藏到底有多高?

平均海拔在4000米以上,素有“世界屋脊”之稱。平均海拔4000米以上,大部分地區爲海拔5000米以上的高原,且是青藏高原的主要部分,其中,5座山峰海拔超過8000米,其中珠穆朗瑪峰海拔8848米,爲世界最高峰。

地球上有14座超過8000米以上的高峰,其中,位于中尼邊境上的喜馬拉雅山就占據11座,主峰珠穆朗瑪峰海拔8848.86米,是世界的最高峰。據公開資料統計,此前世界各國共對珠峰進行過14次測量和科考,其中中國開展的次數最多,共達到7次,其次爲印度6次,1次是美國。中國最早的一次珠峰測量開展于1714年,這也是記錄在冊的人類第一次珠峰高度的測量活動,但當時具體的測量結果並未得到記載。

全球截至2019年5月,共有4586名勇士成功地站上了珠穆朗瑪峰之巅,其中有來自美國有716人,占比達15.6%,中國573人(12.5%)、尼泊爾(9.5%)、印度(8.8%)。2020年是人類曆史上首次從北坡成功登頂珠峰60周年、中國首次精確測定並公布珠峰高程45周年。


西藏擁有多少世界之最(中國之最)

在珠峰周圍還有:卓奧友峰(8150米)、洛子1峰(8501米)、洛子2峰(8400米)、馬卡路峰(8470米)、希夏邦馬峰(8012米)等世界著名的高峰。據科學家們研究,喜馬拉雅山脈所在地在4000萬年以前是一片大海,在全球科學界稱之爲“特提斯海”或“古地中海”。在最近三四千萬年間,這一帶的地殼曾經發生過強烈的擡升,最終海洋變成了陸地,而且超出海平面七八千米,成爲世界上最高的地方。


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科學家曾經在喜馬拉雅山一帶找到4000萬年以前的海洋環境中沉積下來的石灰岩、砂岩、頁岩等岩石,並且在這些岩層中還找到很多只有那個時期才會出現的海洋生物化石。據科學家研究,喜馬拉雅山還在不停地上升,並存在越來越快的趨勢。根據有關統計,喜馬拉雅山的上升數據:

2000萬年間上升——3000米,即平均每1萬年上升1.5米;

800萬年間上升——3000米,即平均每1萬年上升近38米;

30萬年間上升——1500米,即平均每1萬年上升50米;

1萬年上升——500米,比更新世地殼上升速度快了10倍,即平均每1年上升5厘米。

根據我國有關科學書籍中提到,珠峰每年上升5厘米的數字,都是來源于對近1萬年內全珠峰地區上升高度的判斷,而進一步換算出來的。

西藏擁有大小湖泊1500多個,水面近3萬平方公裏,大約占全國湖水總面積的1/3。

西藏到底擁有多少礦産資源?

西藏已發現的礦種(亞種)有103種,擁有查明礦産資源儲量的礦種49種,礦床、礦點及礦化點3000余處。其中,發現能源礦産5種,已查明資源儲量的3種;發現金屬礦産32種,已查明資源儲量的19種;發現非金屬礦産64種,已查明資源儲量的26種;發現水汽礦産2種,已查明資源儲量的1種。


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西藏全區已發現的優勢礦産資源主要有:銅、鉻、鉛、鋅、銀多金屬、钼、鐵、銻、金、鹽湖锂硼鉀礦、高溫地熱、天然礦泉水等,均具有廣闊的找礦前景。在查明礦産資源儲量的礦産中,鉻、銅保有資源儲量,鹽湖锂礦資源遠景及高溫地熱儲量在全國排名第一。

西藏能源資源主要有:水能、太陽能、地熱能、風能等可再生能源。地質勘探部門2005年在藏北西部探明含油氣遠景資源量爲1億至1.5億噸的中型油田。

1)地熱能:西藏是中國地熱活動最強烈的地區。各種地熱顯示點有1000多處。根據估算,西藏地熱總熱流量爲每秒55萬千卡,相當于一年燒240萬噸標准煤放出的熱量。西藏最著名的羊八井熱田是中國最大的高溫濕蒸汽熱田,熱水溫度爲93—172℃之間,已開發爲地熱電站和重要旅行景點。

2)太陽能:西藏自治區太陽能資源居全國首位,是世界上太陽能最豐富的地區之一。這裏陽光直射比例大,年際變化小,大部分地區年日照時間達3100—3400小時,平均每天9小時左右。


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3)風能:西藏擁有兩條風帶,預測年風能儲量930億千瓦時,居全國第七位。除藏東地區風能資源比較貧乏外,大部分地區屬風能較豐富區和可利用區。其中藏北高原年有效風速時數在4000小時以上。

西藏的水能資源極爲豐富、占全國30%

西藏全區水資源總量4394.65億立方米(不含地下水),占全國河川徑流總量的16.21%,居全國第一位;人均水資源占有量和畝均占有水量也均居全國第一;全區水能資源理論蘊藏量2.1億千瓦、技術可開發量1.4億千瓦,均居全國首位。

西藏水資源豐富,是中國水域面積最大的省級行政區,地表水包括河流、湖泊、沼澤、冰川等多種存在形式,其中河流及湖泊是最重要的部分。西藏境內流域面積大于1萬平方千米的河流有28條,大于2000平方千米的河流多達100余條,是中國河流最多的省區之一。

比如亞洲著名的長江、怒江(薩爾溫江)、瀾滄江(湄公河)、印度河、恒河、雅魯藏布江(布拉馬普特拉河)都發源或流經西藏。西藏湖泊衆多,共有大小湖泊1500多個,總面積達2.4萬平方千米,居全國首位,其中面積超過1平方千米的有816個,超過1000平方千米的有3個,即納木措、色林措和紮日南木措。西藏有冰川11468條,冰川面積達28645平方千米,占全國的49%,冰儲量約25330億立方米,占全國的45.32%,年融水量310億立方米,占全國的53.4%,均居全國之首。


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西藏擁有各類濕地面積652.9萬公頃,占西藏全區國土面積的5.43%,濕地面積居全國第二位,是中國濕地類型齊全、數量最爲豐富的省區之一。90%以上的濕地保持原生狀態,其中瑪旁雍措、麥地卡被列入國際重要濕地名錄,羌塘地區湖盆濕地、羊卓雍錯濕地等16塊濕地列入全國重要濕地名錄。

西藏野生動物資源極爲豐富

西藏全區有野生脊椎動物795種(其中125種爲國家重點保護野生動物,占全國重點保護野生動物種類的1/3以上,196種爲西藏特有),其中哺乳類145種,鳥類492種(其中22種爲西藏特有),爬行類55種,兩棲類45種,魚類58種;有昆蟲4200余種、水生浮遊動物760多種。全區大中型野生動物數量居全國第一位;藏羚羊數量占世界上整個種群數量的80%以上,黑頸鶴越冬數量占世界上整個種群數量的80% ,野耗牛數量占世界上整個種群數量的78%。


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西藏全區有野生植物9600多種,其中855種爲西藏特有,高等植物6600多種,其中苔鮮植物700余種,蕨類和種子植物5900余種。食用菌有松茸等415種,藥用菌有靈芝等238種。在農作物方面,全區有青棵、小麥、玉米、油菜、豆類等品種及約20個科、110余種的蔬菜。

西藏全區林地面積1798萬公頃,森林面積1491萬公頃,森林覆蓋率爲12.14%,森林蓄積22.83億立方米,活立木總蓄積22.88億立方米、居全國第一位。森林面積中,天然林面積1483萬公頃,人工林面積8萬公頃。

西藏全區有天然草地13.34億畝,約占全區總面積的74.11%,位居全國第一位,其中可利用天然草地面積11.29億畝;耕地面積662.66萬畝(實控區550.75萬畝),其中水田62.26萬畝、水澆地398.21萬畝、旱地202.19萬畝,農作物播種面積穩定在377.02萬畝。


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西藏自治區擁有的世界之最,如下:

1、世界最高的宮殿—拉薩的布達拉宮

西藏布達拉宮,被稱爲“世界屋脊的明珠”,坐落在拉薩市中心的紅山之上。是世界上海拔最高,集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建築,也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建築群。,最初是吐蕃王朝贊普松贊幹布爲迎娶尺尊公主和文成公主而興建。于17世紀重建後,成爲曆代達賴喇嘛的冬宮居所,爲西藏政教合一的統治中心。1994年,布達拉宮被列爲世界文化遺産。

布達拉宮的主體建築爲白宮和紅宮兩部分。布達拉宮是藏建築的傑出代表,是中華民族古建築的精華之作。布達拉宮的建築藝術,是數以千計的藏傳佛教寺廟與宮殿相結合的建築類型中最傑出的代表,在中國甚至世界上都是絕無僅有。


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整座布達拉宮堪稱是一座建築藝術與佛教藝術的博物館,也是中華各民族團結和國家統一的鐵證。由于與西藏曆史上的重要人物松贊幹布、文成公主、赤尊公主和曆代達賴喇嘛等有著十分重要的關系,因而擁有重大的曆史意義和宗教等意義。

紅山是西藏首府拉薩市西北部的一座小山,在當地信仰藏傳佛教的人們心中,它好比觀音菩薩居住的普陀山,因此,藏語稱之爲布達拉(普陀之意)。舉世聞名的布達拉宮就依此修建直至山頂。

布達拉宮依山建造,由白宮、紅宮兩大部分和與之相配合的各種建築所組成。特別是在建築藝術的美學成就上達到了無與倫比的高度,創造了一項世界土木建築工程史上令人驚歎的天才傑作。

布達拉宮收藏和保存了極爲豐富的曆史文物,比如釋迦牟尼的舍利子;108函2500余卷經書;特別是金字繕寫的甘珠爾、天竺等地的貝葉經;以及明、清以來中央政府關于西藏的各種封敕達賴喇嘛的金冊、玉冊、金印和乾隆皇帝禦賜爲挑選達賴轉世靈童而設的金本巴瓶。

另外還有布達拉宮內設置的八座靈塔,最大的是爲五世達賴喇嘛修建的,耗費黃金3721公斤,上萬顆寶石,靈塔包以金皮、鑲嵌大量珠寶,塔內安放著曆世達賴喇嘛的肉身。還有藏族匠師制作的各種金銀器物,鑲嵌珠寶的法器、供器和民族工藝品,可以說琳琅滿目,價值連城;布達拉宮還珍藏著大量書籍,從佛教經典到醫學、天文曆算,十明(十類學問)學科無所不有。這些文物對于研究西藏的政治、經濟、曆史、文化等都具有重大的價值。

珍寶館內展出的文物主要包括明、清兩朝的典章文物,罕見的藏文經典,深藏的稀世文物。比如有9世紀的貝葉經、12世紀的白釉暗海螺紋碗、産于14世紀的銅制的八瓣蓮花大威德金剛像、17世紀的桃形瑪瑙杯、17世紀的乾隆禦筆佛塔唐卡、18世紀的鼻煙壺等諸多珍貴文物。


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布達拉宮也是世界十大土木建築之一。集中西藏宗教、政治、曆史和藝術諸方面于一身。可以說,布達拉宮是"西藏曆史的博物館"。

2、世界最深的大峽谷—雅魯藏布江大峽谷

雅魯藏布大峽谷是地球上最深的峽谷。大峽谷北起米林縣派鎮大渡卡村,經排龍鄉的雅魯藏布江大拐彎,南到墨脫縣巴昔卡村,主體在墨脫縣。全長504.6千米,最深處6009米,平均深度2268米,是享譽世界的全球第一大峽谷。由于大峽谷處于青藏高原最具神秘色彩的地區,因其獨特的大地構造位置,被科學家看作"打開地球曆史之門的鎖孔"。科學考察證實,雅魯藏布大峽谷地帶是世界上生物多樣性最豐富的山地,是"植物類型天然博物館"、"生物資源的基因寶庫"。


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由于大峽谷處于印度洋板塊和亞歐板塊俯沖的東北擠角,地質現象多種多樣,堪稱罕見的"地質博物館"。雅魯藏布大峽谷擁有神奇的魅力,獨特的環境、豐富的自然資源是我國的珍貴財富,也是全人類的珍貴自然遺産。

雅魯藏布江大峽谷是青藏高原上最大的水汽通道。據科學考察結論,雅魯藏布大峽谷是喜馬拉雅山運動和江水的沖刷形成的。

雅魯藏布大峽谷不僅以其深度、寬度名列世界峽谷之首,更以其豐富科學內涵及寶貴資源而引起全球科學家的矚目。世界最大降水帶分布在布拉馬普特拉河--雅魯藏布江流域,世界最北的熱帶氣候帶和自然帶分布在雅魯藏布大峽谷。因此。這裏的地球系統中層圈耦合是作爲研究最理想的野外實驗室。

雅魯藏布江大峽谷年降水量達4500-10070毫米;就是這條天然水汽通道縮小了南北自然帶之間的明顯差異,這條天然水汽通道推動許多熱帶動、植物分布向北推移,這條天然水汽通道促進了喜馬拉雅山脈南北生物的混合與交流,這條天然水汽通道爲許多古生物物種提供了安全庇護,不至滅絕。

雅魯藏布江大峽谷是世界上水能資源最爲富集的地區。這條天然水氣通道使來自印度洋的暖濕氣流在青藏高原東南地區形成世界第一大降水帶。

3、世界第一高峰—珠穆朗瑪峰

珠穆朗瑪峰(珠峰)是喜馬拉雅山脈的主峰,位于中國與尼泊爾邊境線上,它的北部在中國西藏定日縣境內(西坡在定日縣紮西宗鄉,東坡在定日縣曲當鄉,有珠峰大本營),南部在尼泊爾境內,而頂峰位于中國境內,是世界最高峰。是中國跨越四個縣的珠穆朗瑪峰自然保護區和尼泊爾國家公園的中心所在。

珠穆朗瑪峰,藏語中“珠穆”是“女神”的意思,“朗瑪”是“母象”的意思,整體意思爲“大地之母”。1953年5月29日,中國西藏的夏爾巴向導丹增·诺尔盖首次登上珠穆朗玛峰。


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珠穆朗瑪峰的高度,尼泊爾等國采用的雪蓋高(總高)是8848米,與中國測繪工作者1975年的珠峰測量值一致;中國采用的是2005年中國國家測繪局測量的岩面高(裸高即地質高度)爲8844.43米。2005年珠峰岩石面海拔高程8844.43米的精確測定和公布,具有嚴密的科學性、嚴格的法定性,作爲中國統一采用的標准數據一直采用至今;2020年12月8日,中尼共同宣布珠穆朗瑪峰最新高程8848.86米。

4、世界海拔最高的山系—喜馬拉雅山

喜馬拉雅山脈 ,意爲“雪的故鄉”。位于青藏高原南巅邊緣,是世界海拔最高的山脈,其中有110多座山峰高達或超過海拔7350米。

喜馬拉雅山脈,藏語意爲"雪的故鄉"。位于青藏高原南巅邊緣,是世界海拔最高的山脈,其中有110多座山峰高達或超過海拔7350米。是東亞大陸與南亞次大陸的天然界山,也是中國與印度、尼泊爾、不丹、巴基斯坦等國的天然國界。主峰是世界最高峰珠穆朗瑪峰 (又名聖母峰) ,是藏語第三女神的意思。

喜馬拉雅山脈作爲一個影響空氣和水的大循環系統的氣候大分界線,對于南面的印度次大陸和北面的中亞高地的氣象狀況具有決定性的影響。由于位置和令人驚歎的高度,大喜馬拉雅山脈在冬季阻擋來自北方的大陸冷空氣流入印度,同時迫使帶雨的西南季風在穿越山脈向北移動之前捐棄自己的大部水分,因此,造成印度一側的巨大降水量(雨雪皆有)和西藏的幹燥狀況。

5、世界最大冰川—青藏高原冰川

青藏高原冰川覆蓋面積約4.7萬平方公裏,占全國冰川總面積80%以上。主要有:喜馬拉雅現代冰川、念青唐古拉山現代冰川、昆侖山現代冰川、喀拉昆侖山現代冰川、橫斷山現代冰川、唐古山現代冰川、岡底斯山現代冰川、羌唐高原現代冰川和祁連山現代冰川。世界最大的冰川---普若崗日冰川(除南北極)

普諾崗日冰川是除了南極、北極以外,世界第三大冰川,被譽爲世界第三極,也是緯度地區最大的冰川。普若崗日冰川處于羌塘自然保護區核心地帶,沿途及其周邊地區可觀賞到成群的藏羚羊、藏野牦牛、藏野驢等野生動物。11月至來年4月份前後,可觀賞高原湖泊令戈措冬冰牆、冰洞等奇景。

6、世界最大經書牆—薩迦寺經書牆

薩迦寺坐落于西藏自治區日喀則地區薩迦縣奔波山上,薩迦寺始建于1073年,是藏傳佛教薩迦派的主寺。1961年被國務院列爲全國重點文物保護單位。“薩迦”系藏語音譯,意爲灰白土。薩迦寺內的經書牆有800多年曆史,高10米、長60米,經書約有8.4萬卷。


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據寺內喇嘛和當地文物專家預測,這些經書大約有8.4萬卷。西藏三大重點文物保護維修工程,其中就包含薩迦寺維修工程。薩迦寺經書牆的經書全是手抄本,用的多是薩迦王朝所産的藏紙。

經書用7種墨粉書寫,金粉、銀粉、紅珊瑚、綠松石、珍珠粉、象牙以及曆代法王的骨頭粉,字體全是古藏文。在這些經卷中,其中有一部世界罕見的夾板式經書《布德甲龍馬》,重達千余斤,是世界上最大的經書。另外,薩迦寺還藏有世間已存數極少、極其珍貴的稀世珍寶——貝葉經,以及泥金寫本《大藏經》。薩迦王朝時期,薩迦寺是整個藏族聚居區的譯經院,因此,很多印度原版經書被保留下來。

7、世界海拔最高鹹水湖—納木措

納木措位于西藏自治區中部,是西藏第二大湖泊,也是中國第三大的鹹水湖。湖面海拔4718米,東西長70多千米,南北寬30多千米,面積約1920km。納木措最深處超過了120米。蓄水量768億立方米,爲世界上海拔最高的鹹水湖,也是中國西藏自治區最大的內陸湖,是世界上最高的大湖。湖水清澈透明,湖面呈天藍色。


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作爲中國的第三大鹹水湖(在70年代以前,爲中國第三大鹹水湖,自從羅布泊幹涸後成爲中國第二大鹹水湖,第一大是青海湖。據青藏高原研究所的數據顯示,原是中國第三大鹹水湖的西藏色林錯,由于面積已達2391平方公裏,比納木錯多出369平方公裏,取代納木錯成爲僅次于青海湖的中國第二大鹹水湖。

"納木措"爲藏語,蒙古語名稱爲"騰格裏海",都是"天湖"之意。納木錯是西藏的"三大聖湖"之一,也是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖,在雍仲苯教的經典中記載:"納木錯有七十二個聖地"。後來納木錯成爲著名的佛教聖地之一。伸入湖心的紮西多半島上的劄西寺。香火旺盛。每當藏曆羊年,成百上千的信徒前來朝聖"。

8、世界上最大的寺廟——哲蚌寺:哲蚌寺是藏傳佛教格魯派六大寺廟之一,也是全世界最大的寺廟,擁有141個莊園與540多個牧場,是藏傳佛教最大的寺廟。由于整個寺院規模宏大,鱗次栉比的白色建築群依山鋪滿山坡,遠望似巨大的米堆,故名哲蚌。哲蚌,藏語意爲"米聚",象征著繁榮。

哲蚌寺是中國藏傳佛教格魯派寺院,並且與甘丹寺、色拉寺合稱拉薩三大寺。藏文全稱意爲"吉祥積米十方尊勝洲",它是格魯派中地位最高的寺院。

9、世界最大的鍍金銅坐佛—日喀則紮什倫布寺的強巴佛

西藏日喀則紮什倫布寺的強巴佛像是世界上最高的銅坐佛,有26.7米高,在西藏,強巴佛是佛殿中被供奉的主要佛像之一。


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強巴佛,即漢地佛教的彌勒佛,是藏傳佛教三世佛中的未來佛。三世佛即過去佛燃燈古佛、現在佛釋迦牟尼佛和未來佛彌勒佛。據佛經記載,彌勒出生于古印度波羅奈國的一個婆羅門家庭,與釋迦是同時代人。後來隨釋迦出家,成爲佛弟子,他在釋迦入滅之前先行去世。

據說釋迦曾預言,他離開此世間後,將上生兜率天宮,在那兒與諸天演說佛法,直到釋迦佛滅度後五十六億六千萬年時,才從兜率天宮下生,來到人間。

強巴林寺因主要供奉強巴佛而得名,意爲"昌都大慈洲",簡稱"昌都寺",亦名"厘寺",現在按國家地名漢譯標准譯爲向巴林寺,坐落在昌都鎮的奈曲和昂曲兩條河之間的岩石上,這是宗喀巴弟子喜繞桑布于1437年(即明英宗正統二年)所建,是昌都地區格魯派的首寺。

強巴林寺現有林堆、林麥、奴林、庫秋、惹卡巴五個紮倉和七個康村。格魯派著名的高僧香雄.曲旺紮巴、楚頓朗喀巴、三世達賴喇嘛索南嘉措(1543-1588年年都曾先後到此講經弘支。

10、世界上最長的史詩《格薩爾王傳》:《格薩爾王傳》是我國藏族人民在十一世紀以來漫長的歲月裏,用集體智慧創作出來的一部極爲珍貴的文學巨著,是世界上迄今發現的史詩中演唱篇幅最長的英雄史詩。主要流傳于中國青藏高原的藏族、蒙古族、土族、裕固族、納西族、普米族等民族中,以口耳相傳的方式講述了格薩爾王降臨下界後降妖除魔、抑強扶弱、統一各部,最後回歸天國的英雄業績。

11、世界上海拔最高的寺廟——絨布寺:位于西藏日喀則地區定日縣巴松鄉南面珠穆朗瑪峰下絨布溝東西側的“卓瑪”(度母)山頂,距縣駐地九十公裏,海拔約5100米,地勢高峻寒冷,海拔5154米,是。此寺廟距離珠穆朗瑪峰峰頂20公裏,袅袅香火、紛飛的經幡和肅穆的佛塔可以作爲拍攝珠峰的布景。


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12、世界海拔最高的內陸湖區——羌塘高原:是藏北高原的藏語稱呼,“羌塘”藏語全稱爲“羌東門梅龍東”,既“北方高平地”之意。範圍約指岡底斯—念青唐古拉山脈以北,昆侖山脈以南,東迄東經91°左右的内、外流区分水岭一线,西止于国境线,南北最宽760公裏,東西長約1200公裏。最大的景觀特色是湖泊衆多,湖泊面積達2.14萬平方公裏,約占中國湖泊總面積的1/4,是。

13、世界上生活在海拔最高處的哺乳動物——牦牛:分布于中國青藏高原海拔 3000米以上地區,牦牛的藏語叫雅客,世界通稱爲“yak”,即藏語譯音。叫聲像豬鳴,所以又稱豬聲牛。全身都是寶,藏族人民衣食住行燒耕都離不開它,喝牦牛奶,吃牦牛肉,燒牦牛糞。它的毛可做衣服或帳篷,皮是制革的好材料。它既可用于農耕,又可作高原運輸工具,對人類有著不可忽視的社會及經濟意義。

14、世界最大的魚龍化石:采集于西藏定日縣。魚龍是一種類似魚和海豚的大型海棲爬行動物,最早出現于約2.5億年前,比恐龍稍微早一點(2.3億年前),約9000萬年前它們消失,比恐龍滅絕早約2500萬年。70年代在喜馬拉雅山南坡海拔4800米地區發現的了1.6億年前的“喜馬拉雅魚龍”, 身長10米以上,身體呈紡錘形,酷似今天的海豚,長長的嘴裏長了600多個利齒。

15、世界上最典型、分布面積最大的第三系地層風化形成的土林——劄達土林:位于中國西藏阿裏地區劄達縣境內,分布的總面積約爲2464平方公裏,。土林是遠古受造山運動影響,湖底沉積的地層長期受流水切割,並逐漸風化剝蝕,從而形成的特殊地貌。土林裏的“樹木” 高低錯落達數十米,千姿百態,別有情趣。汽車行進其間,就像是繞著衆多巨人的腳掌打圈


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16、世界上最高的第一個溫泉——德仲溫泉。

德仲溫泉,位于墨竹工卡縣縣城東北方向約73公裏處的門巴鄉德仲村境內。海拔高爲4590米,德仲溫泉距今已有1400多年曆史。這裏山清水秀,草木茂盛,空氣新鮮,構成了別具一格的旅行、藥浴、朝聖的特殊環境。德仲溫泉被衆多西方國家專家稱爲"世界第一熱泉"。

據分析,德仲溫泉泉水中含有硫磺、寒水石、石瀝青、款冬花、煤等多種對人體有益的礦物質,可以治療胃潰瘍、腎虛、浮腫、風濕性關節炎、類風濕、軀體僵硬、瘡、痛、疥、瘍症,還可疏通經絡,調和氣血,消除病症,強身減肥等療效。

17、世界上海拔最高的蓄能發電站——羊卓雍措電廠。

羊卓雍措,簡稱羊湖,藏語意爲"碧玉湖",是西藏三大聖湖之一。位于西藏山南地區的浪卡子縣,拉薩西南約70公裏處,與納木措、瑪旁雍措並稱西藏三大聖湖,是喜馬拉雅山北麓最大的內陸湖泊,其湖光山色之美,冠絕藏南。羊卓雍措面積675平方千米,湖面海拔4,441米。湖面海拔4441米,東西長130公裏,南北寬70公裏,湖岸線總長250公裏,總面積638平方公裏,大約是杭州西湖的70倍。湖水均深20——40米,最深處有60米,是喜瑪拉雅山北麓最大的內陸湖。


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18、世界上海拔最高的古代王朝遺址是古格王朝遺址。

古格王朝遺址位于西藏阿裏地區劄達縣托林鎮,9世紀中葉,吐蕃王朝崩散,部分王室後人逃往阿裏,建立了三個小王國,其中德祖衮在10世紀前後建立古格王朝。

古格故城偏居此地700余年,傳承了20余代國王,距今有1300年的曆史,于十七世紀滅亡。傳說中古格王國時期這個地方素以精于冶煉與金銀器制造而聞名,尤其是當年阿裏三圍以托林寺爲主寺的下屬24座寺院的金屬佛像與法器,都由魯巴鑄造。據說魯巴鑄造的佛像用金、銀、銅等不同的原料合煉而成,工藝精湛,通體全無接縫如自然形成,它的價值甚至超過了純金佛像。

其中,最爲神奇的還有一種名叫"古格銀眼"的銅像,只有古格才能制作,更是被視爲佛像中的精品,因爲極少流傳于世,所以非常珍奇。長期以來無人知曉其究竟爲何物。直到1997年,國家考古隊在皮央遺址杜康大殿的考古發掘中,出土了一件精美的銅像,才終于揭開了"古格銀眼"之謎。這尊頭戴化佛寶冠、4臂各執法器、頭生3眼的金黃色銅像銀光閃閃,晶瑩锃亮,這就是所謂"古格銀眼"。

透過"古格銀眼",能夠看到了古格王國時期的金屬制造業是何等的精湛。古格在西藏的經濟和文化發展吏上占有十分重要的地位,當時古代印度的許多重要佛教教義,就是從這裏傳入西藏腹心地區的。由于古格王國自建立之初就確定要弘揚佛法,以教輔政的政策一直貫穿在王國近800年的曆史中,古格也就因此一直保持著西藏西部阿裏佛教文化中心的地位。

19、世界上海拔最高的淡水湖,是瑪旁雍錯。

瑪旁雍錯又稱瑪法木錯。藏語意思是“無能勝湖”,位于中國西藏普蘭縣境內。其自然風景十分美麗,自古以來佛教信徒和苯教徒都把它看作是聖地“世界中心”,瑪旁雍錯是中國湖水透明雅最大的淡水湖,藏發所稱三大"神湖"之一。它也是亞洲四大河流的發源地。平均海拔4500米。瑪旁雍錯佛教稱"聖湖"。每到夏秋季佛教徒扶老攜幼來此"朝聖"。

瑪旁雍錯擁有"世界江河之母"的美譽,是唐朝高僧玄奘在《大唐西域記》中稱爲"西天瑤池"的地方。瑪旁雍錯湖是中國目前實測透明度最大的湖。


西藏擁有多少世界之最(中國之最)

瑪旁雍錯的旁邊有一個鬼湖,藏語叫"拉昂錯",意爲"有毒的黑湖"。瑪旁雍錯是淡水湖,而拉昂錯是鹹水湖。

20、世界上海拔最高、日照時間最長、離太陽最近古城——拉薩

拉薩是中國西藏自治區的首府,西藏的政治、經濟、文化和宗教中心,也是藏傳佛教聖地。拉薩位于西藏高原的中部、喜馬拉雅山脈北側,海拔3650米,地處雅魯藏布江支流拉薩河中遊河谷平原,拉薩河流經此。


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拉薩全年多晴朗天氣,降雨稀少,冬無嚴寒,夏無酷暑,氣候宜人。全年日照時間在3000小時以上,素有“日光城”的美譽。拉薩境內蘊藏著豐富的各類資源。

作爲首批中國曆史文化名城,拉薩以風光秀麗、曆史悠久、風俗民情獨特、宗教色彩濃厚而聞名于世,先後榮獲中國優秀旅行城市、歐洲遊客最喜愛的旅行城市。

21、世界上最大的高山植物寶庫——西藏。

22、世界上海拔最高的煤礦——門士煤礦。

23、世界上海拔最高的內陸湖盆區和鹽湖密布區——藏北高原。

24、世界上海拔最高的風沙地貌——雅魯藏布江上遊馬泉河寬谷中的新月形沙丘。

25、世界柏樹王園林——林芝縣巴結林柏樹林。

主要的中國之最:

1、中國海拔最高的鐵路—青藏鐵路

青藏鐵路被譽爲“天路”。 起于青海省西甯市,途經格爾木市、昆侖山口、沱沱河沿,翻越唐古拉山口,進入西藏自治區安多、那曲、當雄、羊八井、拉薩。全長1956公裏,是重要的進藏路線,被譽爲天路,是世界上海拔最高、在凍土上路程最長的高原鐵路,是中國新世紀四大工程之一,2013年9月入選“全球百年工程”,是世界鐵路建設史上的一座豐碑。


西藏擁有多少世界之最(中國之最)

青藏鐵路由西甯站至拉薩站;線路全長1956千米,其中西甯至格爾木段814千米,格爾木至拉薩段全長1142千米;共設85個車站,設計的最高速度爲160千米/小時(西甯至格爾木段)、100千米/小時(格爾木至拉薩段)。截至2015年3月,青藏鐵路的運營速度爲140千米/小時(西甯至格爾木段)、100千米/小時(格爾木至拉薩段)。

青藏鐵路海拔4000米以上的地段占全線85%左右,年平均氣溫在0℃以下,大部分地區空氣含氧量只有內地的50%-60%,因此青藏鐵路面臨著高寒缺氧,風沙肆虐,紫外線強,自然疫源多的惡劣環境,被稱爲人類生存極限的"禁區"。青藏鐵路建設面臨著三大世界鐵路建設難題:千裏多年凍土的地質構造、高寒缺氧的環境和脆弱的生態。青藏鐵路要穿越連續多年凍土區550公裏,不連續多年凍土區82公裏,其中平均地溫高于-1.0℃的多年凍土區275公裏,高含冰量多年凍土區221公裏,高溫高含冰重疊路段約134公裏。

值得一提的,青藏鐵路建設的過程中創造了西藏公路運輸史上的多項紀錄:

一、青藏鐵路是世界海拔最高的高原鐵路:鐵路穿越海拔4000米以上地段達960千米,最高點爲海拔5072米。

二、青藏鐵路也是世界最長的高原鐵路:青藏鐵路格爾木至拉薩段,穿越戈壁荒漠、沼澤濕地和雪山草原,全線總裏程達1142千米。

三、青藏鐵路還是世界上穿越凍土裏程最長的高原鐵路:鐵路穿越多年連續凍土裏程達550公裏。

四、海拔5068米的唐古拉山車站,是世界海拔最高的鐵路車站。

五、海拔4905米的風火山隧道,是世界海拔最高的凍土隧道。

六、全長1686米的昆侖山隧道,是世界最長的高原凍土隧道。

七、海拔4704米的安多鋪架基地,是世界海拔最高的鋪架基地。

八、全長11.7千米的清水河特大橋,是世界最長的高原凍土鐵路橋。

九、建成後的青藏鐵路凍土地段時速將達到100千米,非凍土地段達到120千米,這是火車在世界高原凍土鐵路上的最高時速。

2、中國海拔最高的火車站—唐古拉山火車站


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唐古拉站,位于青海省格爾木市唐古拉山鎮與西藏自治區那曲地區安多縣的交界處,于2006年7月1日啓用,爲青藏鐵路集團公司直屬的客貨兩用無人車站,也是青藏鐵路上最重要的觀光車站。唐古拉站海拔5068.63米,是青藏鐵路海拔最高的車站。距離唐古拉站1千米處,就是青藏鐵路及世界上鐵路的海拔最高點。

3、中國最大的熱水湖—羊八井地區

羊八井,即羊八井鎮,位于西藏拉薩市西北91.8公裏的當雄縣境內。熱田地勢平坦,海拔4300米,南北兩側的山峰均在海拔5500~6000米以上,藏布曲河流經熱田,河水溫度年平均爲5℃,當地年平均氣溫2.5℃,大氣壓力年平均爲0.06兆。

羊八井熱田中地熱極爲豐富,熱田盆地中水熱活動十分強烈,地熱顯示種類多樣,規模宏大,擁有溫泉、熱泉、沸泉、噴泉孔、熱地、水熱爆炸穴,熱水上升的間歇噴氣井、熱水塘、熱水沼澤等。

1975年,西藏第三地質大隊用岩心鑽在羊八井打出了我國第一口濕蒸汽井,第二年我國大陸上第一台兆瓦級地熱發電機 組在這裏成功發電,開創了世界中溫淺層熱儲資源發電的先列,進入了工業性發電階段。


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1977年12月4日人工誘發水熱爆炸坑,當時水熱爆炸,石塊等抛高達50多米。爆炸坑近圓形,直徑14米,深10米,現爲熱水坑。熱田東部有面積7350平方米,最大水深16米的熱水湖。隆冬時節氣溫低于零下20度時,熱水卻保持30至40攝氏度,人們可以下湖沐浴遊泳。熱田北部有我國大陸第一座濕蒸汽地熱電站,熱田北部還有西藏著名的硫磺礦,富集于古冰川沉積和冰水砂層中。硫磺礦一帶的岩漿體被認爲是羊八井地熱田的熱源。

位于藏北羊井草原深處的羊八井地熱電廠,是我國目前最大的地熱試驗基地,也是世界唯一利用中溫淺層熱儲資源進行工業性發電的電廠。

海拔4300米的羊八井盆地上,現已成爲地熱城,地熱開發利用正向綜合性方向發展。這裏已建成了蔬菜基地以及畜産品、硼砂加工廠等企業。電廠已有8台3000千瓦機組,總裝機2.5萬千瓦。共爲西藏發電12億千瓦小時,年發電量在拉薩電網中占45%。

羊八井盆地西部有羊八井寺,藏語全稱"土登羊八井"意爲"佛教廣嚴城",羊八井寺,是西藏佛教噶瑪噶舉紅帽系的主寺。噶瑪噶舉是塔布噶舉傳出的四大支系之一,它的創始人是塔布拉傑(1079~1153)的門徒都松欽巴(1110~1193)。


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